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第十一章 新时期以来的散文 李 春 梅 新时期散文概述 新时期散文发展大体上可以概括为从“忆悼散文”到“文化散文”的发展轨迹。 忆悼散文 文革结束之后,散文作家们在“觉今是而昨非”的反思与总结中,从真诚出发书写了一大批忆悼逝者、痛思历史的作品。这些作品的共同特点是声讨奸佞、控诉罪恶,深深怀念那些被“四人帮”迫害致死的仁人志士、亲朋好友。 这些作品饱含着凝重的哀思、深情的回忆、由衷的敬佩、悲愤的控诉,记载着历史的真实和对历史悲剧的沉痛反思,其中也有一些作品实现了对自我的真诚剖析,具有强烈的悲剧感和使命感,表达了一个历史年代人民的心声,也开拓了一代文风。代表性的作品有巴金的《随想录》,杨绛的《干校六记》,丁玲的《牛棚小品》。 文化散文 散文作家们把笔触深入到文化的层面,或着眼于乡土,或落笔于古代文化遗迹,或追随旅游路线,通过风情民俗、传说以及历史文化的回顾,对民族精神和心理进行挖掘,写出了一批具有文化特色的散文。 地域文化散文 :贾平凹西北文化散文 由古代文化以及引发的思考历史的散文 :余秋雨 对生命本体意义的追求 :史铁生 展现粗粝坚韧的文化人格和昂扬强健的个性精神的散文作品:张承志、张炜、周涛 巴金:《怀念萧珊》 巴金,原名李尧棠,字芾甘。现当代著名作家。解放前,主要成就是小说,代表作品有《家》《春》《秋》;解放之后主要作品为散文,历时八年创作于1986年完成的《随想录》,是巴金晚年最炽热的燃烧、最耀眼的辉煌,也是新时期忆悼散文的集大成者。 《随想录》共计150篇,42万字,作品缅怀故人亡友,如泣如诉,情深意切;针砭世风时弊,直言不讳;反省历史,不溢美不隐恶;解剖自己,不文过饰非,故被称为“一部讲真话的大书”。 名篇赏析:《怀念萧珊》 巴金满怀深情地追悼含恨死去的妻子,追忆两人的生活,萧珊所受到的不公平待遇,倾诉丈夫对妻子那种风雨同舟、相濡以沫的深厚感情,表达他的愧疚和对妻子的深情怀念。它实际上又远远超出了个人、夫妻情感的范围。作者不只是在追悼亡妻,同时也是用血和泪的文字,深刻而真实的反映出中国知识分子在一场历史悲剧中的惨痛遭遇。 自然本色,至情至性,不计较,不善雕琢。 笔调沉重,忧郁,悲愤交织。 语言朴实,以情写史,个人感情和历史交融。 杨绛《干校六记》 杨绛原名杨季康,江苏无锡人,生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学,获文学学士学位,旋即考上清华大学研究院外文系研究生,1935年与钱钟书结为伉俪,同赴英国牛津大学留学。1938年回国,先后在上海震旦女子文理学院、清华大学等院校任外语系教授。1953年以后,长期担任中国社会科学院外文研究所研究员。 杨绛在小说创作、文学评论和文学翻译等方面均有成就。翻译的作品最有名的是《堂·吉诃德》,小说代表作为《洗澡》,散文集有《干校六记》。 名篇赏析:《干校六记》 “大背景的小点缀,大故事的小穿插” 叙写凡人细事,传达人间真情真境, 文字简练传神,每每涉笔成趣 美好的情操和人格魅力 贾平凹:《秦腔》 贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤县人。1975年毕业于系本大学中文系。1973年开始发表作品。在小说、散文等方面多有成就。散文集有《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《商州三录》(〈商州初录〉《商州又录》、《商州三录》) 《商州初录》 运用散点透视的方法,展示了商州的自然之美、淳朴的民风、民俗和独特的民间文化。 《秦腔》创作于上个世纪的八十年代初,是贾平凹散文创作中的一篇力作。作品具有开放的审美观照、深切的人文关怀、厚重的文化意蕴、恢宏的笔调情致,多年来深受广大读者的喜爱。 独特的表现角度 文化底蕴厚重 恢宏的语言风格 余秋雨:《这里真安静》《道士塔》 余秋雨,1946年生,浙江余姚人,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家。八十年代后期开始写作《文化苦旅》等文化散文,辞职后更以亲身历险考察国内外各大文明为人生主业。所写的《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等,开启一代文风。 代表作品 《西湖梦》 《一个王朝的背影》 《道士塔》 《这里真安静》 余秋雨散文的特征 余秋雨散文的当代价值 余秋雨散文的缺陷 史铁生:《我与地坛》 史铁生,1951年生于北京,清华大学附中毕业后,于1969年插队延安,1972年因病致瘫,转回北京,1971年到1981年在北京某街道工厂做工,后主要从事文学创作,现为北京作家协会合同制作家。1979年开始创作,1983年和1984年分别以《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。 主要作品有: 小说《我的遥远的
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