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先秦汉魏晋南北朝文学复习题 名词解释： 风雅颂、 【依据音乐的不同，划分为风、雅、颂三类】 “风”即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风１６０篇，即这些地区的地方土乐。从时间看，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周外，大部分是东周作品。从地域看，除《周南》《召南》产生于江汉一带外，均产生于黄河流域。 “雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。大雅为西周时所作；小雅除少数为东周作品外，其余都是西周晚期作品。大雅作者主要是上层贵族；小雅的作者既有上层贵族，也有下层贵族。雅分为大雅３１篇，小雅共７４篇。 “颂”是宗庙祭祀之乐，多是舞曲，音乐较舒缓。周颂是西周初期的诗。鲁颂产生于春秋中叶，颂美鲁僖公之作。商颂是殷商中后期作品，写对祖先的赞颂和商部族的历史传说。《颂》包括《周颂》31篇，《商颂》3篇，《鲁颂》4篇。 赋比兴、 【《诗经》的艺术特色 。“赋比兴”既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。】 赋：赋者，敷陈其事而直言之也。“赋”就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 比：比者，以彼物比此物也。“比”就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。 兴：兴者，先言他物以引起所咏之词也。“兴”则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。 四家诗、 指汉代传习《诗经》的“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三家诗和“毛诗”的合称。《鲁诗》因鲁人申培而得名；《齐诗》出于齐人辕固；《韩诗》出于燕人韩婴；《毛诗》则由其传授者毛公而得名。前三家是今文学家，西汉时皆立于学官，置博士。魏晋以后，三家诗先后亡佚。“毛诗”是古文诗学，较晚出，系私学相传，后盛行于东汉。魏晋以后直到现在，通行的《诗经》即为“毛诗”。四家诗均在注释中力图宣扬儒家思想，但对诗之解释大同小异。 指庄子的三种创作手法。《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广” （《天下》）。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。人们习惯于以“我”为是 非标准，为避免主观片面，把道理讲清，取信于人，必须“藉外论文”（《寓言》）。重言即借重长者、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人接受，托己说于长 者、尊者之言以自重。卮言即出于无心、自然流露之语言，这种言语层出无穷， 散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。《庄子》一书，大都是用“三言”形式说理。寓言是最主要的表现方式 “三张”张载、张协、张亢，“二陆”陆机、陆云，“两潘”潘尼、潘岳，“一左”左思 玄言诗、 所谓“玄言诗”，就是那些专述老庄哲理的诗。玄言诗是东晋的诗歌流派，约起于西晋之末而盛行于东晋。代表作家有孙绰、许询、庚亮、桓温等；其特点是玄理入诗，以诗为老庄哲学的说教和注解，严重脱离社会生活。 玄言诗的特点在内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述。在表达上则是抽象玄虚，淡乎寡味。 大小谢、 谢灵运、谢朓 永明体、 南朝齐、梁年间，以理论为指导，讲求声律的新体诗。因形成于永明年间，故又称“永明体”。最有成就的作家是谢眺等人。它的出现为唐代近体诗的形成，奠定了理论和创作的基础。 宫体诗、 出现在齐梁之际、盛行于梁陈时代的一种诗歌。在形式上讲求声律、对偶、辞采，风格轻艳丽靡；在内容上，以写闺阁情怀和描写女性为主。代表作家为梁简文帝父子萧纲、萧绎及徐摛、庾肩吾、徐陵和早期庾信等，陈后主及其侍从文人也可归入此类。 《咏怀》诗82首、 《咏怀》为阮籍所作。它开创了中国政治抒情组诗的先河，在中国诗歌史上占有崇高的地位。这些诗非作于一时，反映了他的各种感受，因多用比兴、象征的手法，诗意较为曲折隐晦，钟荣《诗品》说他“言在耳目之内，情寄八荒之表”。继承了“小雅”和“楚辞”的传统，开创了一种委婉含蓄、言近旨远的抒情风格，但也有词旨隐晦的缺点。它采用随感录式的写法，触景生情，睹物兴怀，不事雕琢，形式较为自由，给后代文人很大的影响，陶渊明的《饮酒》，庾信的《拟怀诗》，车陈子昂的《感遇》，李白的《古风》，这些成组的咏怀之作，显然都继承了阮籍的《咏怀》风格。 《拟咏怀》27首、 《拟咏怀》是一组诗，共二十七首，是仿阮籍《咏怀》之作。阮籍有《咏怀》八十二首，写他生当改朝换代之际的内心痛苦，庾信的拟作，虽然寄寓的身世之感有所不同，但抒发内心的痛苦是相似的。这些诗大都是追述乱离、感叹身世、羁留北地、怀念故乡的作品。写得悲壮苍凉，很有特色。《拟咏怀》二十七首是瘐信的诗歌代表作，感叹自己的身世，苍劲沉郁。 志人小说与志怪小说 志人小说指魏晋南北朝时期的一种小说。内容主要记述了人物的轶闻锁事，言谈举止，从中可见当时社会清谈玄理，品藻人物，标榜名士的社会风气和面貌。代表作是宋刘义庆的