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北京四合院的庭院绿化和私家园林李卫伟 北京市古代建筑研究所古代一些权贵和富商大贾为了追求自然的情趣且无需跋山涉水之苦，于是 便在居住地建起了园林供其享受。元、 明、清和民国时期，造园的风气非常流 行，很多达官显贵不但在郊区建造大型 的私家园林，在城里的很多大型的四合 院也建造了附属的花园建筑。即便是普 通人家的四合院，也多数在庭院内、外 植树种花。而且，在这个过程逐渐形成 了具有北京特色的园林和绿化风格。候，那些树龄长达数百年的古树，往往带给人们浓荫蔽天的感觉，也使胡同两 侧的四合院被映衬的显得格外清幽。秋 冬时节，黄叶飘摇的古树与青灰色的四 合院则似乎在述说着四合院的百年沧桑 历史。而院内的藤萝曼影、花香四溢和 果实累累则使四合院洋溢着恬静宜人的 氛围。北京四合院的这些绿化植物已经 是其不可或缺的重要组成部分，也已经 成为了北京四合院的一个符号。北京旧 时一句非常流行的形容四合院的俗语 “天棚、鱼缸、石榴树，先生、肥狗、 胖丫头”也在用北京人特有的幽默的方 式说明了这一点。处，往往喜欢种植高大的落叶乔木，其中旧时以槐树、榆树为主（近代也有种 植杨树的）。一方面高大的树干和树 冠，可以助观瞻。一棵高大的树木荫蔽 着宅院大门，使树荫下的大门显得更高 大。再有就是树木有调节小气候的作 用。第三这些树木在历史发展过程中被 赋予了美好寓意。槐树旧时北京的大街上和胡同内四合院 前以槐树为最多，所以北京有一句谚语 “有老槐必有老宅”，形象的道出了北 京四合院绿化的现象，而槐树又以国槐 最为普遍。《帝京景物略》记载了明代 成国公家的一棵古槐：“堂后一槐， 四五百岁矣，身大于屋半间，顶嵯峨若 山，花角荣落，迟不及寒暑之候。下叶北京四合院的庭院绿化北京四合院的绿化是千百年来人们根据北京的自然地理气候和文化背景而 逐渐形成的一种非常具有特色的绿化方 式。当人们夏天行走在北京胡同里的时北京四合院庭院外的种植北京四合院在院外的大门和倒座房69关键词：北京四合院 庭院绿化 种类 北京私家园林 历史 建筑特色传统民居 /CHINAHOMES已兔目鼠耳，上枝未荫也。绿周上，阴老下也。其质量重远，所灌输然也。” 古人为什么对槐树情有独钟呢？槐树适应 我国各地气候，生命力强，其树皮呈条块 裂状，夏季开花，秋季结荚果。树木生长 尚快，木质坚硬，有弹性，能够做船舶、 车辆和器具等，且槐花和槐实为凉血、止 血药；根皮煎汁，治疗火烫伤；花可做黄 色染料。可以说槐树适应北京的气候条件 且浑身都是宝，具有巨大的实用性。更为 重要的是，槐树的种植还承载着深厚的文 化渊源。我们从一个历史典故讲起。在北 宋初年官至兵部侍郎的北宋名臣晋国公王，文章出众、办事稳重，很有名望，但 是由于性格过于耿介一直未能当上宰相， 于是他在自家庭院种植了三棵槐树，期望 后代能出“三公”式的人才。果然他的三 个儿子都作了官，并且次子魏国公王旦， 在宋真宗皇帝景德、祥符年间当了十八年 宰相，当时政治清明、国家祥和，并在临 终前向真宗荐举与自已有政见异议的寇准 为相位接班人，后来寇准也成为宋朝一代 名相。至王 的孙子王巩时，与文豪苏轼 是好朋友，于是请苏轼为其宗祠题写“三 槐堂”匾额，并作《三槐堂铭》记述家族 史，苏轼在《三槐堂铭》中大加宣扬王 氏，用以证明仁厚的人也许当时不能得到 好的报答，但是后代一定能够得到好报， 文章以植槐树寓指植德、育人，庇荫后 代，并赞叹道：“呜呼休哉！魏公之业， 与槐俱萌。封植之勤，必世乃志。既相真 守，四方砥平。归视其家，槐荫满庭。” 后来，王氏成为历史上非常有名的望家大 族，其子孙后代名人辈出。《三槐堂铭》清代时被收录到《古文观止》中，历代刊印。而当年王祐为什么不种植别的树、 而选择了槐树？这也有着深厚的文化根 源在其中，在古代槐树象征着渊博的学 问和崇高的地位。周代朝廷在外朝种植 槐棘，以为朝臣列班的位次，公卿大夫 分坐其下，以定三公九卿之位。后来 便以槐棘或“三槐”喻指三公九卿之 位。《周礼.秋官.朝士》就记载“:朝士 掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位 焉，群士在其后;右九棘，公侯伯子男位 焉，群吏在其后;面三槐，三公位焉， 州长众庶在其后。郑玄注:树棘以为 位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺 也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之 谋。《礼记．王制》也记载:正以狱成 告于大司寇，大司寇听之棘木之下。” 至汉代时，槐树已经指代公卿之位了。《后汉书.方术传略》记载东汉光武帝非 常信奉符箓、谶语，所以很多方士头皇 帝所好争相进献以谋求官位，王梁、孙成竟然因为给皇帝进献了符箓而升至公 卿的地位“故王梁、孙成，名应图录， 越登槐鼎之任”。南朝.梁时周兴嗣撰写 的著名古代教材《千字文》中在论述帝 王宫殿时描述到：“府罗将相、路侠槐 卿”，这里把将相和槐卿骈比。此后槐 鼎、槐卿便