建筑批评的心智——中国与世界 Spiritual Ethos in Architectural CriticismChina and the World.pdfVIP

COLLECTION中国建筑60年研究 —]特集SPECIAL 注释 1)本文所谓“经验’或“经验研究”．指注重隳始材料归纳整理的研究．它往往 建筑批评的心智 中国 与分析的，理论的研究不同甚至相反。经验研究和理论研究当然部是重要的，两 者在具体的研究工作中也是可以结台的，但是两者在方法和思路上是反向的。 2)这里所谓“实验建筑”．指1990年代中后期出现的．超越各种装饰风格．强与世界 调建筑内在基本逻辑(建构、空闻．光，时间，材料、质感等)的一批建筑。它们 出自后毛泽东时代成长起来的建筑师手中．以个人“作者”身份思考写作和设计， 体现出比较一贯的纯粹性、思辩性，弛立性，其设计和方法接近1920年代以来 西方所谓实验的、先锋的、思考的现代主义建筑。关于这个现象，已经有许多论 述(如《时代建筑》各期上的讨论)。 金秋野 参考文献 【1】汪坦，藤森照信．中国近代建筑总览【M】．北京：中国建筑工业出版社， 1992-1993． 摘要／以时间为序，探讨中国建筑知识界“批评的心智”如何逐 【2】张复合．中国近代建筑研究与保护(一)：1998年中国近代建筑史国际研讨 步走向开放，如何应对中国与世界之间的关系，并服务于社会建设 会论文集[G】．北京：清华大学出版社，1999． 和知识生产。强调只有健全的心智才能做出踺全的批评；建筑批评 【3】张复合．中国近代建筑研究与保护(二)：2000年中国近代建筑史国际研讨 会论文集[G】．北京：清华大学出版社。2001． 应以建筑知识的生产为目的；惟有通过知识人的心智提升和积极参 14】张复合．中国近代建筑研究与保护(三)：2002年中国近代建筑史国际研讨 与．才能探索出中国模式的建筑发展之路。 会论文集【G】．北京：清华大学出版社．2004． 关键回／建筑批评的心智知识生产中国模式 【5]张复合．中国近代建筑研究与保护(四)：2004年中国近代建筑国史际研讨 ABSTRACT／Thisarticletracesthe courseofhowthe 会论文集[G】．北京：清华大学出版社，2004． progressive spiri— timlethosofarchitecturecriticism turnednlorgandmore W in gradually 【6]6 JeffreyCodyBuildingChina：Henry．K．Mushy’S。Adaptire with betweenChinaandthe open．ho