杜威 民主主义与教育 导读 内容概要杜威 民主主义与教育 导读 内容概要.pdfVIP

杜威 民主主义与教育 导读 内容概要 杜威(J·Dewey ，1859-1952) ，美国哲学和教育哲学的代表人物，实用主义 哲学和进步主义教育哲学的最主要的创始人。他生在美国一个普通的平民家庭。 就他个人成长而言，他把思想兴奋点投放在教育上，是从他执教于密执安大学和 明尼苏达大学开始，密执安大学校长安吉尔是教育的改革派，主张“大学的主要 职责是和本州公立学校保持紧密地接触”。他的号召鼓舞了杜威去探索普通学校 学生求学的方法，不断了解中小学的实际。在经常接触实际中杜威明确认识到中 小学课程内容贫乏，与他小时候学习的枯燥情况类似，顿然产生了改革想法。在 大学教授心理学和哲学，在讲课时竭力与中小学教改结合阐述，于是他便由课堂 理论讲授者，进而成为教育革新的酝酿者。 杜威教育思想兼有儿童中心和社会改造思想，这与其经验主义、民主主义哲 学思想是相适应的。杜威教育思想作为当时进步教育运动的产物和对传统教育思 想的批判，对当时美国新教育体制的产生与建立做出了突出贡献。 从《我的教育信条》《学校和社会》《儿童和课程》《我们这样思维》《明 日之学校》，到撰写《民主主义与教育》，步步深入，趋于完善，杜威之后发表 的《经验和教育》和《人的问题》，也是《民主主义与教育》的引申或补充。因 此，杜威的教育思想可以《民主主义与教育》为总纲。在他看来，民主社会是教 育发展的沃土，民主社会的教育是无比先进和无比优越的。 《民主主义和教育》（1916)副标题是《教育哲学概论》，西方学者将其与 柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》一起视为三部不朽的教育瑰宝。这本书 系统而全面地阐述了他在芝加哥实验学校实验以及当时教育改革理论研讨中基 本形成的教育思想。 《民主主义与教育》一书共分26 章：（1 ）“教育是生活的需要” ；(2)“教 育是社会的职能” ；(3)“教育即指导” ；(4)“教育即生长” ；(5)“预备、展 开和形式训练” ；(6)“保守的教育和进步的教育” ；(7)教育中的民主概念； (8)“教育的目的” ；(9)“自然发展和社会效率作为教育目的” ；(10)“兴趣和 训练” ；(11)“经验与思维” ；(12)“教育中的思维” ；(13)“方法的性质” ； (14)“教材的性质” ；(15)“课程中的游戏与工作” ；(16)“地理和历史的重要 性” ；(17)“课程中的科学” ；(18)“教育的价值” ；(19)“劳动与闲暇” ； (20)“知识科目和实用科目” ；(21)“自然科目与社会科目：自然主义与人文主 义” ；(22)“个人和世界” ；(23)“教育与职业” ；(24)“教育哲学” ，(25)“认 识论” ；(26)“道德论”。 研究教育教学的人不能不知道杜威，知道杜威，就一定对他的几个观点耳熟 能详，那就是“教育即生活”“教育即生长”“学校即社会”“从做中学”，实际上，这些 观点都是内在相通的。 杜威认为，教育的本质在于经验的改造，改造经验的过程与儿童的生活过程 是一致的。把教育的本质具体化为“教育即生活”、“学校即社会”。 杜威在该书中 谈到生活、生长和经验改造绝非放任自流，放任自流是断送教育，生活、生长和 经验改造是循序渐进的积极发展过程，教育目的就存在于这种过程中。生长的目 的是获得更多更好的生长，教育的目的就是获得更多更好的教育。教育并不在其 本身之外附加什么目的，使教育成为这种外在目的的附属物。真正的目的乃是儿 童所能预见的奋斗目标，它能使他们尽心竭力地观察形势，耐心细致地寻求成功， 专心致志地钻研学习。这样，儿童一步步向前迈进，便一步步获得进步，做到“教 育随时都是自己的报酬”。这种目的使儿童成为教育过程全心全意的参加者，而 不是漠不关心的旁观者，更不是迫于威力而敷衍搪塞者。 因此，他尖锐地批判了传统教育，认为传统教育中的课堂仅仅是让学生“静 听”的场所，“一堂课等于一种苦役”。并指出，旧学校机械地把学生集中在一起， 用划一的课程和教法对待不同的学生，学校的重心不在学生，在教师、教科书或 者其他方面。因此要进行彻底的改革，将教育的重心的转移到儿童身上，教育的 一切措施要围绕儿童而组织。他指出，个人是通过参加社会活动而得到发展的， 儿童的生活是一个整体和总体，可是一到学校，多种多样的学科便把他的世界加 以割裂和肢解了，因此教学不应是直接了当地注入知识，而应诱导儿童在活动中 得到经验和知识。他提议学校要“安排种种作业，如园艺、纺织、木工、金工、 烹饪等，把基本的人类事务引进学校，作为学校的教材”。 杜威还