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纳西族民族服饰
纳西族服装的区域性 丽江型 主要包括丽江大研镇、宝山、塔城、太安等地区。其女子传统服饰是内穿白色棉布衬衫,衬衫外穿由蓝、灰、天蓝、藏青等色棉布缝制,后半部长及膝,前半部长及腹的大袖右衽长袄;袄外穿紫红、藏青、黑等色坎肩;腰系黑、蓝、白色百褶围腰;背披黑山羊皮做的七星披肩;穿藏青色、黑色宽脚裤,用彩色布条扎裤脚。也有下穿黑色白褶长裙或白色麻布白褶长裙的,裙摆上有红色、黑色的细花纹装饰。这些地区妇女还喜欢用黑、红色布缠头,或者是带蓝色或黑色解放帽。男子服饰则一部分与汉族相同,一部分穿羊毛短上衣,腰系红色羊毛、丝绸腰带,身穿山羊皮短褂。由于受到藏族的影响,有穿藏族服饰的习惯。 三坝型 主要是迪庆州东南部。妇女传统服装为左右开叉长及小腿的和尚领长衫;群腰有黑、红等色花边的白色百褶裙,腰系红色花纹的黑色或者红色麻布、帆布腰带;除了纳西族传统的羊皮披肩外,这一地区的女子还披一种带有红、黄、蓝花边的黑色披肩,其上部缝有帽子以适应当地温差变化。男子服饰为白色无领右衽短上衣,腰系红色花边的黑色腰带,下身为宽裤脚麻布或者帆布裤子,并有黑色绑腿。喜黑、红色布缠头。 永宁型 主要是云南宁蒗永宁地区以及四川盐源、木里等区域。妇女传统服饰为内穿红、白色衬衣,外穿艳丽色彩(年轻女子)布料或是紫红、黑色绒布或是棉布缝制的镶边衣服,下穿有红色系花边的百褶裙;腰系彩色或是单一红色腰带;喜带珠串、绢花圆形头饰,或者是用黑布或是毛线围巾缠头;身披简单加工过的羊皮披肩。男子则身穿各色绸布、毛尼镶边衣,深色裤子,绑以有花纹的白色麻布绑腿,也穿藏靴,腰系花边红色腰带,头带黑色、棕色、白色毡帽。 纳西族民族服饰 服饰传说 关于纳西族的羊皮披肩,在民间和学术界有着多种推测和解释,关于它的神话传说也很多。相传在很久以前,纳西族居住在湖畔的大山上,过着宁静的生活。不料有一年出现了一个凶狠的旱魔,他放出八个太阳与原有的太阳一起,轮番烤灼大地,人间没有黑夜,大地处处焦黄。有个叫英姑的纳西族姑娘,立志要到东海请龙王。她用鸟的羽毛编织成了一件五光十色的“顶阳衫”,披在背上向东方奔去。英姑到了东海边,恰巧遇上龙三太子,两人相爱。龙王派龙三太子陪她回家乡解除旱情。可恶的旱魔施记将龙三太子陷入深潭,让大象和狮子把守潭口,可怜的英姑与旱魔一连搏斗了九天,终因气衰力竭,倒在了地上,从此,这地方就叫“英姑墩”(即丽江)。龙三太子拼死冲出深潭,呼叫着扑向英姑倒下的地方,变成纵横丽江坝子的泉水。白沙三多神见状造了一条雪龙,一连吞下了七个太阳,并把变冷后的太阳又吐到地上,只留下一个太阳将之变成了月亮。三多神把七个冷太阳捏成了七个闪光的星星,镶在英姑的顶阳衫,以资表彰。为了纪念英姑,纳西族姑娘依照英姑的顶阳衫做成了精美的羊皮披肩,象征勤劳勇敢,世代相传,沿袭至今,因而羊皮披肩含有“披星戴月”之意,寓意纳西族勤劳辛苦。 服饰特点 纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后,或戴头帕、帽子。妇女们还喜欢佩戴耳环、戒指、银或玉质手镯及金、银项链等饰物。 丽江纳西族的大襟女袄多为布袍,基本结构是大袖、无领、夹层,前短后长。穿时将袖口卷齐肘部,上加坎肩、百褶围腰,背披“羊披”。 男子服饰与汉族的基本相同,穿长袍马褂或对襟短衫,下着长裤。妇女服装,除个别地方仍保持穿裙的习俗外,已改穿长裤,但整个服饰。仍具有鲜明的民族特色。 纳西族服饰纹样 纳西族服饰纹样种类多样,有反映日常生活的纹样,也有反映宗教文化的纹样。 纳西族是一个热爱大自然的民族,有强烈的生态观念,生活中的各种自然物都可以成为其服饰纹样的题材对象。茶花、菊花、树木、太阳、土地、蓝天、草地、蜜蜂、蚂蚁、人物等日常生活中常见的对象,都是纳西族服饰纹样的主要来源。 纳西族宗教意识强烈,纳西族认为日月星辰为吉祥美好、镇鬼驱邪的符号,木石在东巴经典中具有神人同格的特征,即为创物神,又为人类始祖阳神“懂”与阴神“色”的本体,而蝴蝶、蚂蚁等是教会人们劳作的动物,黄金大娃的躯体化成了阴阳五行。所以这些东西都成为了纳西族服饰纹样中不可缺少的对象。尤其是纳西族服饰中的典型代表———羊皮披肩上的蛙眼纹,具有非常神秘的色彩气息,同时又是体现纳西族勤劳朴实的民族性格的纹样。 2.纹样色彩 纳西族服饰纹样色彩受到其传统色彩观影响,同时也有自身发展过程中融入其他民族色彩影响成分和本民族审美意识的升华而凸显出的色彩特征。黑色是纳西族的图腾崇拜,白色是受到藏、白等民族影响而形成的色彩意识,所以黑色和白色是纳西族服饰中永不褪去的色彩。纳西族服饰以黑、白、蓝(青)为主要色彩,在纹饰纹样色彩选择上则主要凸显服饰色彩的整体性和和谐性。 3.纹样造型 纹样的造型不是简单的拼凑,而是其本身以及人们主观意识与审美相结合而形成的稳定形态,所以它在一定程度上能够反映各个民族的审美意识、文化观念。纳西族服饰纹样
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