直接道德教学与间接道德教学.ppt

问题：在我们平时的教学中，对学生道德发展具有影响力的，是（ ） A.开设的“思想品德课”、“思想政治课”、“政治理论课” B.各科教学 C.党、团、少先队组织的各种课外活动以及其他形式的集体活动 一、直接道德教学 （一）定义： 通过开设专门的课来对学生直接进行道德教育的途径，就是直接道德教学。 就方式和方法而言，直接的道德教学几乎完全模仿学科教学。所不同的是，直接的道德教学涉及的德目相当广泛，内容也比较系统，这是其他学科教学所不能及的。 德目，指的是道德教育的内容，如包括个人生活中的道德规范、家庭生活中的道德规范，学校生活中的道德规范，公共生活中的道德规范，国家民族生活中的道德规范等。 （二）直接道德教学所出现的问题 1.道德教育观念的倒退 设置独立的道德课，本意是为了加强学校德育。但把道德教学与学科教学相提并论，实际上贬低了学校德育的价值和地位，使德育由学校教育的道德目的转变为学校教育的一项工作（教学）。 别把德育当工作 视德育为“ 教育目的” , 意味着德育是学校各项工作的目的和归宿。而视德育为“ 教育工作” , 意味着德育是和教学、管理、后勤服务相提并论的具体工作。从逻辑上说, 相对于“ 德育工作” , 学校的教学、管理和后勤服务等就属于“ 非德育工作” ，从事德育的专兼职人员是“ 德育工作者” , 而从事教学、管理、服务工作的人员就成了“ 非德育工作者” , 教务处和总务处就成了“ 非德育机构” 。实践也在不断证明, 将德育设置成一项具体的工作, 虽然强化了学校少数工作人员和机构的德育责任, 却会妨碍了学校更多的工作人员和机构参与学校德育, 授予了普通教师推却德育责任的借口, 最终削弱学校的德育功能, 甚至导致越加强德育“ 工作” , 德育“ 工作”越难开。 ——黄向阳 2.德育领域宽泛而弥散，无明确界限，不能限制在一套固定的课程里进行教学。 问题：德育的领域有哪些？ 政治教育 公民教育 爱国主义主义 道德教育 价值观教育 人生观教育 世界观教育 信仰教育 3 .道德课对德育的曲解 道德课实为关于道德知识的教学，与其说是在实施德育，不如说是在实施智育。而道德不仅仅是知识，难以用像讲授科学知识那样的方式讲授道德。安排一门独立的课程实施德育，道德教学不免流于宗教式的说教或劝诫，沦为道德灌输。 案例分析： 一天晚上，某县中学的4位学生，晚餐在校一起喝了点啤酒，傍晚闯进了城郊某中学的男生寝室里，其中3位封门堵道，一位大声地对学生喊叫：“弟兄们，快把你们的钱物交上来，若谁顽抗脱逃，就要谁的狗命。”他一边说着，一边就揪住1位学生，把他打翻在地，并掏出匕首对准他的脖子，在场的其他学生吓得惊慌失措，不知怎办才好，不得不乖乖地把自己的钱掏出来。当晚，他们采取这种强制手段，共收取了人民币480余元。由于受害学生报案及时，他们在作案40分钟后同时落网。 但经过调查，这几位同学都是在校成绩不错的同学，他的思想政治老师对这几位同学特别有印象：上课发言积极，每次背诵的课文都是比较好的，考试成绩也不错…… 反思：“关于道德的知识”和”做一个有道德的人“永远是两回事。如何避免“说教式”的道德教育也许值得我们每一个从事教育的人思考 4.难以确定谁有资格担任道德教学 在传统的学科教学领域，教师的资格源于教师对所教学科的知识一定程度的了解。但是，谁能够决定哪个人在道德方面已经好到了足以向别人提供某种道德教学的程度呢？ 一个教师未必比一个清洁工更有资格从事道德教育。 一般由政教专业的教师、班主任、校长兼任等形式。 5.道德教学的时间不能保证 现代学校学科教学的任务繁重，教师和学生的大部分时间必须放在发展智力上，留给道德教学的时间非常有限。如果仅仅通过道德课进行道德教育，学校教育的道德目的就极有可能落空。 “轻德重智”现象 6.“分工”造成了道德教育的失效 道德教学与其他学科教学相提并论，客观上造成了教师在“道德教学”和“学科教学”之间的分工。担任学科教学的教师，可能会认为自己在德育方面没有责任，把德育推诿给担任道德教学的教师，导致学校大多数教师不管德育的现象。 反思：“教育推诿”给我们的思考 “找你们班主任去” “这是你们德育老师的责任” “这是别班的学生” “这不是在校内，随他去” “去校长办公室” “我这就打电话给你爸爸” （三）为直接道德教学的辩护 1.单独设立道德课，至少可