王宁论本源双音合成词凝结的历史原因.docVIP

　　论本源双音合成词凝结的历史原因 　　----兼论古今汉语的传承与沟通 一、本源双音合成词的定义 所谓本源双音合成词，指的是用汉语自身系统中的语素及自身的结构方式构成的双音词。这种双音合成词的形成有两个渠道：第一种是历代词语演变、转化、积淀到现代汉语层面上的，属于纵向传承的渠道，我们称之为历史传承式；第二种是在现代汉语词汇系统中合成的，属于当代补充的渠道，我们称作现代合成式。现代合成式应包括外来事物的意译词和意译术语。例如洋火、胡椒（生活用语），公里、公斤（度量衡），海拔、大气层（地理、环境）、悟性、范畴（哲学）、热能、磁场（物理）……有人把这些词都收到外来词里去，这是不妥当的。这些词被误认为外来词，不外乎两方面的原因：一方面是有些名词指称的事物是境外的，另一方面是有些术语的发明权属于外国科学家。其实，这两个方面都不符合外来词的语言学定义，混淆了物源与语源。这些词的构词成分都是汉语自身系统中的语素，用的又是汉语自身的构词方式，究其语源，都属于本源合成词。 本源双音合成词是现代汉语双音词的大宗，也是它的主体。这不只是从数量上说的，而是从词汇系统说的： 第一、这种双音合成词与现代汉语单音词在表义功能上构成系统分布，或互补分布。它们可以构成上下位关系，例如： 　　光与光泽、光亮、光芒、光彩…… 　　分与切分、划分、瓜分、等分…… 　　大与庞大、伟大、肥大、高大…… 可以构成不同语体色彩的互补，例如： 　　长与冗长 　　巧与工巧 　　迷与迷失 可以构成不同感情色彩的互补，例如： 　　成（中性）与酿成（贬义）、告成（褒义） 　　取（中性）与攫取（贬义）、捞取（贬义） 　　久（中性）与悠久（褒义）、恒久（褒义） 这说明，它们在汉语词汇系统中有自己的位置，构成自己有序的周边关系，它们是汉语词汇系统有机的组成部分。 第二，构成它的单音语素，与单音词具有渊源关系，也有互补。例如：类的种类义可以单用，直接进入构句，而它的类似义已经不能单用，只能用来构成类似、类风湿、类人猿等词。用单音词表示类似义，现代汉语改用象。促的催促、促进义可以单用，直接进入构句，而它的短促、迫促义已经不能单用，只能用来构成急促、匆促、短促等词。用单音词表示短促义，现代汉语说空间改用窄、挤等，说时间改用急、紧等。 这两点，足以说明这些词是构成汉语词汇系统的主体，是现代共时词汇系统中的有机组成部分；但它同时也说明，这些词又是历史系统发展传承积淀的结果，它们在古代汉语词汇系统中与在现代汉语词汇系统中所处的地位虽不相同，但却是密切相关的。 本源双音合成词所以称为合成词而不是短语，是因为它们都已成熟的凝结成词。所谓凝结，指的是紧密地结合在一起，与短语（词组）有明显的界限--也就是说，它们的结构完全受构词法的支配而不受造句法的支配。它们的任何一个构成元素，在句子里都不能单独活动，只能相互依存，整体活动。历史传承的合成词凝结的原因，必须从历史上去探求；现代合成词凝结的原因，多半由于词汇系统中构词的类化，它们要想在词汇系统中找到自己的位置，也必须采用具有构词能量的语素，采用已有的构词方式，也就是要与历史传承的合成词保持一致，最终融入前一种词中。所以可以说，两种本源双音合成词凝结的原因，都存在在历史语言向现代语言的演变过程中，是词语的历史积淀。 二、本源双音合成词凝结的历史原因 现代汉语本源双音合成词，有从中古、近古来的，但更大量的是直接跟上古汉语也就是文言衔接。这种双音合成词为什么会凝结，有以下几方面的原因： 单音词的全部或部分义项丧失独立构句的性能，沦为不自由语素，产生依附性，致使一批受语法支配的词组无法分开而凝结成词。 全部丧失独立性的，例如：践在古代汉语中本义为踏、踩，引申为履行、实行，这两个意义在现代汉语里都丧失了直接造句的功能。致使践只能保存在构词中，践踏、糟践、践约、实践等词语也就无法再分开而凝结成词。矫在古代汉语中本义为将弯曲的东西弄直，引申为违反常情，这些意义在现代汉语里都消失了。矫不能单独造句，致使矫正、矫形、矫情等词语无法分开而凝结成词。昌在古代汉语里的主要意义是炽热、旺盛，这个意义现代汉语已不能单独用来造句，只有与盛凝结在一起，构成双音词。 部分丧失独立性的，例如：响在古汉语中本义为回声，现代汉语里这一义项已经消失，致使使用这一意义所造的词响应、影响、回响、反响等词语不能分开，凝结成词。宿在古代汉语里的本义为住宿，引申为隔夜的、旧有的、经验丰富的，在现代汉语里，住宿义在部分方言里还能单独使用，上述引申义都已不再单独使用。致使宿妆、宿雨（宿义为隔夜的），宿治、宿愿（宿义为旧有的），宿将、宿儒（宿义为经验丰富的）等词语不能分开，凝结成词。除的除去、排除义古今通用，而除的本义是堂前的台阶。《说文解字》：除，殿陛也。《汉书．李广苏建传》：扶辇下除，触柱折辕。杜甫《南邻》