大学生学习以专为主还是以博为主的辩论赛演讲稿.doc

正方：武汉大学 大学生学习应以专为主 反方：东吴大学 大学生学习应以博为主 武汉大学获胜 反方结辩： 　　大家好，对方辩友说话非常简单，但他问了没有？要将专业的东西学得非常的好，在 最关键的时刻学以博学，他们认为这样是以专为主，以学为辅．但我方的观点是什么呢？ 我方观点认为在你要发挥专业之前，必须要有一定的道德感，必须要有一定的社会观念， 必须要有一定的世界观．让我们来看看这时候要怎么比较不同的人，就是在什么为主代表 什么比较重要．比如说对方辩友，如果大家记得的话，就在博学的部分他告诉我们说，如 果什么都学的话，难道就整个专业就会偏废了，那对方辩友又告诉我们说，虽然他们工作 专业，但是博就博的偏废呀，所以在两个都需要比较的时候代表的是，当只能取其一，或 者当一个必须为正的时候，对方辩友认为专业知识最重要，社会观在专业培养之后再培养 嘛，世界观在专业培养之后再培养嘛．那我方认为是什么？我方认为在先有社会观、世界 观之后，才是发展你真正的专业的时候，为什么这么说呢？如果说先培养专业再考虑世界 观、社会观，换句话说，可能出现像我方所说的一个专业人才虽然有了非常强大的专业技 能，但是他却缺乏道德感，这个时候可能采用我方所说的，造成这样的情况危害社会，这 样的专业难道有用于社会吗？再来看看，如果说他没有社会观，也就是说，他没有办法跟 别人相处，没有办法将他左右，让别人所接受，那这样的专业究竟对社会会有什么帮助呢 ？再来说说看，如果没有世界观，这样的发明在国内可能大家可以接受再向世界进军的时 候，发现已经被世界所淘汰了，这样的专业难道是对方辩友所说的有用吗？反观我们，说 来可能在你，将来在适应社会当中你可能相信对方辩友非常积极在专业上钻研，虽然可能 基础差了一点，但是我发现就算专业真的没有办法增加的话，但至少到研究所的时候还可 以再学，进入社会还可以再做学习，也就是说专业部分是可以靠后面再弥补的，但是一个 人的道德感如果失去了都没有，有了专业知识那又有什么作用呢？虽然我们可以比较的是 ，当双方都能够做到的时候，其实双方的状况是一样的，也就是说，我们都有一个有专业 而又博学的人，但是，只能取其一的时候，第二方自动退下，至少，出来的是生为一个人 ，然后再让他成为一个专才．换句话说，这个人即使不能够有利于社会，但至少不会有害 与社会，在不危害社会的前提之下，才去发展专业有利于社会，这不是比较合理吗？反观 对方辩友，可以给他一个强而有力的攻击力，但是却不知这攻击力到底是攻击敌人，还是 攻击自己？这样的专业知识难道是我们想要的吗？因此我方认为，大学学习应以博为主， 以专为辅．谢谢． 正方结辩： 　　大家好，对方辩友非常儒雅，他们一直在强调个人的全面修养．我们先来看看古人是 怎么说的，我们国家的古人说，修身齐家首先要国与治之，国与治之首先要正心诚意，请 问对方辩友，以博为主的话那简直乱花渐欲迷人眼，心如何正，意如何诚呢？对于我们大 学生来说，尤其我们的特殊性，因为我们做为大学生有着特殊的使命，我们已经选择了要 在烟波浩淼的知识海洋之中进行遨游，我们就必须以专的目标注重方法的培养；我们已经 选择了要在众多的强手之中搏击，就必须以专的精深作为我们的中流砥柱．作为一个大学 生，不以专为主，这些东西如何能够达到呢？就象对方四位辩友一样，为以博为主进行辩 护的各位青年才俊，恐怕也必须在专的方向上有所得，有所成，才会无愧于母校东吴大学 这充满荣誉的名字吧．对方辩友告诉我们说，这一点可以通过博来达到，那我们再来看看 先哲又是怎么说的呢．庄子云，吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯．这是在一个资 讯落后的时代，却有着大智慧的圣人所言．而我们今天知识爆炸的时代，对于普通的大学 生来说，即使是播下了以博为主的良好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛 ，流于浅薄的知识．胡适先生早年清高志大，可谓涉猎甚广．而当他到美国康耐尔大学的 时候，却幡然猛醒，自叹：生平之过在于求博而不务精．自此，痛下决心，明确目标，师 从杜威，专攻实用主义哲学，并由此深入，最终才成为中国近代史上一位著名的大思想家 ．由此可见，所谓学贯中西，所谓博采众长，其知识体系必须是以专为主的一个有机结合 ．黑格尔天马行空，无所不学，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦，象我方说的这样，在 哲学历史上都有造诣，但他首先是以他的相对论领导天下；陈寅恪由史学而入，王国维由 哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨匠，他们正是以专为主，兼收并蓄，最终成长为 一代参天大树．这样的过程具体而形象地说来，就是要求我们今天做出提升：首先就是要 确定一个专的方向和专的高度，所谓昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；其次，我 们