第三节 基辅罗斯-课件（PPT-精）.pptVIP

第三节 基辅罗斯 古罗斯国的第一个政权是由来自北欧诺曼人的瓦里亚格人（瓦良格人）留里克于862年占领诺夫哥罗德建立的留里克王朝（862－1598年）。 另一支商队首领阿斯科德和迪尔占领基辅，建立基辅国家——“罗斯诸城之母 “。 882年被留里克 灭亡。 瓦里亚格人的基本组织是武装商队，由军事首领统率千百个侍从兵。占领商路沿线城市作为贸易据点，把掠来的毛皮、蜂蜜和奴隶等运到君士坦丁堡出售。商路沿线的斯拉夫人和非斯拉夫人都处于依附地位，必须纳贡。 基辅罗斯的统治者： 留里克（862——879） 奥列格（879——912） 伊戈尔（912——945） 奥尔加（945——962） 斯维亚托斯拉夫（962—972） 弗拉基米尔一世（972——1015） 雅罗斯拉夫（1015——1054） 2、对外贸易。索贡巡行后的目的之一。对象有拜占庭、阿拉伯。 贸易间或伴随战争（911、941、944年战败拜占庭）。907年，奥列格率军进攻君士坦丁堡， 911年两国和约，罗斯人免税。后罗斯大公多次进攻拜占廷。 罗斯还请来希腊建筑师为它修建教堂和宫殿，在雅罗斯拉夫时期(1019-1054年)兴建了 基辅的圣索菲业大教堂和彼彻尔斯克修道院; 大教堂宏伟壮丽，完整无缺地保存至今，是拜占廷艺术与古罗斯艺术相结合的杰作。 彼彻尔斯克修道院是古罗斯学术文化中心，1039年在这里产生了一部具有重大历史价值的文——《最初编年史》，作者涅斯托尔就是这个修道院的修士。后经增删，于1073年编成《往年纪事》，是研究古代罗斯及其历史的最重要资判 基督教化的意义在于： 密切了基辅公国与欧洲国家尤其是拜占庭帝国之间的交往，为拜占庭文明在东斯拉夫人地区的传播创造了条件；同时加强了大公的统治。 雅罗斯拉夫（1019—1054年）统治时期，颁布《雅罗斯拉夫法典》，规定封建主对农民的司法裁判权，保护封建领主利益。? 随着贵族势力的壮大，封建割据严重。 四 基辅罗斯的解体与封建割据的开始 1054年雅罗斯拉夫死后，其子三分天下。三人名义上共治，实际上各行其是，相互征战，国无宁日。到1130年代以后，罗斯完全分裂为12个独立的诸侯国。 其中较大的有基辅、斯摩棱斯克、里亚赞、诺夫哥罗德、罗斯托夫、米尔一苏兹达尔(在其领土上兴起莫斯科公国)、加利奇一沃伦(鸟克兰的发源地)、波罗茨克一明斯克(白俄罗斯的发源地)等。 以罗斯托夫、苏兹达尔为最强大。 * * 基 辅 罗 斯 东斯拉夫人约在5、6世纪从故乡普里佩亚特沼泽地迁至东欧平原。 公元8、 9世纪之交，东斯拉夫人已经广泛使用铁器，工商业逐渐发展，出现私有制和阶级的萌芽，并渐渐形成两大部落联盟中心，即北方的诺夫哥罗德和南方的基辅。诺夫哥罗德的贵族内讧不已，一派贵族便邀请瓦良格人入主。 一、历史脉络——《往年纪事》 二、基本政策—— 1、对外征服与索贡巡行 基本政策是武力征服和索供巡行。征服对象为基辅和其他斯拉夫部落。形成斯拉夫人为主的国家，即基辅罗斯公国。前者目的是武力征服以掠夺财物和奴隶。索功巡行目的在于实现被征服者称臣纳贡。是诺曼人的留里克王朝占有斯拉夫人财富的基本方式。 索功巡行反映了单一的掠夺性经济。瓦良格人逐渐斯拉夫化。 2、对外贸易。 索贡巡行后的目的之一。对象有拜占庭、阿拉伯。 贸易间或伴随战争（911、941、944年战败拜占庭）。 907年，奥列格率军进攻君士坦丁堡， 911年两国和约，罗斯人免税。后罗斯大公多次进攻拜占廷。 2、 索贡巡行 三、基督教化 诺曼人与斯拉夫人最初信仰多神崇拜的原始宗教。 9世纪中叶，贸易交往导致基督教在基辅公国的传播。 987年，拜占庭帝国发生福卡斯暴动 ，拜占庭皇帝求助于基辅大公弗拉基米尔 。双方承诺：拜占庭公主嫁与基辅大公，双方联姻修好，基辅大公出兵帮助拜占庭皇帝。 988年，弗拉基米尔接受洗礼，皈依基督教（即希腊正教或东正教），强迫臣民接受洗礼，并且宣布基督教为基辅公国的国教。 基辅罗斯人在信奉东正教的同时，从君士坦丁堡学到了书面语和文化艺术。希腊教士们在基辅传教使用的语言，是保加利业一一马其顿地区的斯拉夫方言，其字母是由当地两个主要教士西里尔和美多德在大约862-863年创造的，是经过修改的希腊字母，被称为西里尔字母。 南方和东方斯拉夫人今天仍广泛使用这套字母。 四、封建化 9-10世纪的农村公社： 公私并存 公私转化 社会分化。 自由农民依附化。 10世纪中叶，封建土地所有制开始形成。 11世纪：大地产不断排挤小农经济，封建关系迅速发展，随之依附农增加。 12-14世纪：世袭封建领地与地主的充分所有权（莫斯科公国时期转化为有条件占有的军事封邑）