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生命伦理学导论 生命伦理学课件
生命伦理学 人文信息管理学院 唐宏川 生命伦理学导论 人们普遍关注的生命伦理学—— “英国通过人兽杂交胚胎计划” 据报道,07年9月5日,英国人类受精与胚胎管理局(HFEA)宣布,允许科学家制造用于科学研究用途的人兽杂交胚胎,这项实验是将牛或兔的少量卵细胞与人类DNA结合,来自纽卡斯特大学和伦敦国王学院的科学家们声称这项实验将为有效治疗帕金森氏症和阿尔茨海默氏症提供重要线索。11月份这项实验将等待委员会的许可通知,如果一切都顺利,在今年底研究小组至少进行一项人兽胚胎研究,预计短期内将制造出第一个人兽胚胎。 社会反响之一 民众支持率61%,该研究着眼解决医学领域疑难病症 本周,人类受精与胚胎管理局统计显示英国民众对这项研究的支持率很高,接受调查的2000人中有61%的人认为,如果研究能够促进对疾病的了解,他们就支持这种研究。管理局女发言人称,经过认真审核商议,管理局已接受公众意见允许这项实验正常进行。 纽卡斯尔大学莱尔?阿姆斯特朗博士 “第一次听到这项研究时会感觉有点儿可恶,让人无法理解,但你一旦明白该研究只使用非常少的一部分动物卵细胞,目的只是为了改编重组人类的胚胎细胞结构。我们的主要意图并不是制造任何怪异的人兽杂交体,我们期望通过研究这些人兽混合细胞能更好地研究人类干细胞,并用于解决医学领域的疑难问题。” 社会反响之二 在美国出于政治和宗教信仰等因素,使用和毁灭胚胎的科学研究是一个高度敏感的话题 美国前总统布什曾两次否决联邦基金会关于毁灭人类胚胎的干细胞研究项目 社会保护未来儿童机构秘书长安东尼?奥扎米克 “我们对于这项研究表示悲痛,这并不是在开玩笑,这项研究违背了人类道德和伦理。从基因角度看,他们通过实验制造出的人兽杂交胚胎细胞基本上都是人类的成份,仅有0.1%属于动物成份。胚胎细胞混合成功之后,他们会观察6天并从中提取干细胞,完成后立即把胚胎细胞毁灭,绝不允许其活过14天。这虽然是人兽杂交胚胎,但基本上还是人类的胚胎,这项研究的最终结果是他们残忍地杀死人类胚胎。” 本讲主要内容: 一、生命伦理学的定义 二、生命伦理学的背景 三、生命伦理学的主要内容 四、生命伦理学的进展 一、生命伦理学的定义 1、几种观点 2、我们的观点 1、几种不同的观点(一) 生命伦理学(bioethics)第一次是由美国威斯康星大学的生物学家和癌症研究者Van Pansselar Potter在《生命伦理学:通向未来的桥梁》一书使用的。 一门把生物学知识和人类价值体系知识结合起来的科学,它在自然学科和人文学科中间建起的一道桥梁,帮助人类生存,维持并促进世界文明。即用生命科学来改善生命的质量,是“争取生存的科学”。 一门应用科学,不具有规范性的科学。 1、几种不同的观点(二) 《应用伦理学百科全书》的定义:生命伦理学是研究产生于生物学实践领域(包括医学、护理、兽医在内的其它卫生保健职业)中伦理学问题的学科。 这个定义基本上表述了生命伦理学的特点,并且和原来的医学伦理学有两点区别: (1) 把范围扩大到整个生命科学的范围。 (2) 就医学而言,不仅是医生与病人的关系,而是整个卫生保健职业。 1、几种不同的观点(三) 《生命伦理学百科全书》的定义:生命伦理学是对生命科学和卫生保健领域内的人类行为进行系统的研究,用道德价值和原则检验此范围内人的行为。此定义与上述定义基本相同 1、几种不同的观点(四) 日本筑波大学生物学院优巴斯伦理研究所的定义: 人们把生命伦理学理解为对人和其他生物体关系中存在的伦理问题进行反思的过程。 伦理问题的思考范围包括环境伦理、医疗伦理、社会伦理、对影响生命的技术的使用,以及对生命的爱。 2、我们的观点 运用伦理学的理论和方法,在跨学科、跨文化的情境中,对生命科学和医疗保健的伦理学方面,包括决定、行动、政策、法律等进行系统的研究。是研究生命科学和卫生保健领域中人类行为的“道德可允许度”的科学 说明 “生命”主要指人类生命,但与之相关的也涉及动物生命和植物生命。 “伦理学”对人类行为的规范性研究:“应该做什么”和“应该怎样做” ——伦理问题。 “研究对象”是生命科学和卫生保健领域,不仅限于临床医学。 判定在这些领域中人类行为的“道德”性质。 二、生命伦理学产生的背景 1、科学伦理背景 2、医学科学背景 3、社会人文背景 1、科学伦理学背景 三大事件:促使科学家和公众严肃地关注科学研究的社会后果,其应用对社会、人类和生态的影响以及科学研究的正当性——科技伦理学的兴起 1945年在日本广岛和长崎爆炸的原子弹。 1945年在德国纽伦堡对纳粹战犯的审判。 世界范围的环境污染威胁人类的生存以及地球本身的存在。 广岛和长崎原子弹的爆炸 科学家的建议——本意结束世界大战——没预料到原子弹的巨大杀伤力 引起的
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