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图像性素描研究--图片资料的利用
实验课题二十三 图像性素描研究——图片资料的利用 实验目的: 1、掌握利用图片资料的方法和原则。 2、训练对事物进行观察-记忆-再现-表现的能力。 3、综合运用图片及对事物的印象组织完整画面。 实验原理: 1、根据创作需求主动获取图片信息来进行绘画创作。(素材只是用来达到自己创作目的之素材,而创作目的绝非素材本身。) 2、采用摄影中的一些效果来处理自己的创作画面,以达到主题的需要,恰当地传达创作者的创作思想。 创作方法: 当代艺术,在新的文化境遇下,依据德里达解构主义哲学和索绪尔符号学等后现代主义哲学思潮,显示出全新的创作倾向。在思想价值的取向上,表现为对19世纪以来整个西方现代性叙事即宏大叙事和英雄主义创作模式的反思;在艺术上则集中体现为对精英性、原创性、个人至上的现代主义传统进行批判;在画面图像的处理上,摒弃了传统经典从写生获取图像的方法,针对影像进行二度创作,或者转用来自于现代传媒制造的各种流行图像与符号,或者是转用卡通、电子游戏与网络艺术中的图像。后现代艺术的主要创作方法有“挪用”和“反讽”、“拼贴”、“戏仿”、“符号化”。 1、挪用 作为一种艺术创作方法,挪用就是指艺术家利用过去存在的图式、样式来进行艺术创作。具体表现为将各类图像抽象化、符号化。从创作需要和图像的上下文关系出发,选择自己需要的图像,而非简单地复制、照搬、挪用历史资源中的图像。挪用是对原文本(即被挪用的艺术品)意义进行解构与重构。“挪用”与“模仿”的本质区别就在于作品意义的生效方式不同。也就是说,“模仿”本身不产生新的意义,而“挪用”则能直接呈现艺术家的创作意图。 2、拼贴 拼贴是后现代艺术作品创作中广泛使的一种手法,它将各式各样成形的图像,如:杂志、电视、海报等中的照片或图片剪切下来,作为创作元素和符号直接按照创作者的构思结合在一起,重新构成一幅新的图像。拼贴包括两种情况:一是艺术家随意堆砌,意在消解这些图像的原有意义,进行“反体裁”创作;二是艺术家有意识地将一些主旨、内容有联系的图像加以组合,使它们相互之间产生作用,形成一个新的意义。 3、戏仿 戏仿是一种滑稽性的模仿,即将既成的、传统的东西打碎加以重新组合,赋予新的内涵。作为一种创作手法,在后现代艺术中,上升为一种创作的观念主宰,它辅助于并叠、粘贴等手段的运用,将原本不相干的诸个画面或文本并置在一起,从而形成了与古典艺术、现代艺术绝不相同的戏仿的艺术的另一种景观。其加强了作品的游戏性及其意义的不确定性。后现代艺术家不仅戏仿图像,还戏仿历史、现实,甚至现实生活中的社会成员,以达到讽刺的目的。 4、反讽 反讽手法即从反面或用反语来讽喻事理的手法。它始于波德莱尔“以丑为美”的主张和技巧。布鲁克斯把反讽定义为‘语境对一个陈述语的明显的歪曲’就是说反话,就是在通常的意义之外包含着相反的意义。一般是以模仿、再现、复制的中立化手段截取某一片断,而后将其置入或并置在一个截然不同的上下文语境之中,以造成一种“假冒”或“假充”的效果,从而使其收到“假正经”的滑稽效果。 5、符号化 符号化是将客观对象演化为简单的形象符号,找出隐藏在符号中的意识形态。并以此作为艺术创作的基本构成要素。这种方法将图像发生意义的机制诉诸图像表述。 作品赏析 课后阅读 《结构主义和符号学》[英]特伦斯 霍克斯.瞿铁鹏译 上海译文出版 《符号学原理》(罗兰·巴尔特文集)[法]巴尔特著李幼蒸译 人民大学 出版社 《艺术现象的符号》何新著 人民文学出版社 《解构与解构的马克思主义(德里达思想研究) 》李振著 上海人民出版社 《艺术的背后:德里达论艺术》黄其洪著 吉林美术出版社 课后作业 转用现代传媒制造的各种流行图像、图片与符号,运用“挪用”、“反讽”、“拼贴”、“戏仿”、“符号化”等后现代艺术的创作方法创作图像性素描作品二张。 * * 张晓刚《大家庭》 杜马斯《新娘》 森村泰昌《晚钟》 米勒《晚钟》 提香《奥林匹亚》 马奈《奥林匹亚》 森村泰昌 《奥林匹亚》 理查-汉密尔顿《到底是什么使今日的家庭如此非凡迷人?》 张卫《齐白石vs麦当娜·蜓》 顾闳中《韩熙载夜宴图》 王庆松《老栗夜宴图》 唐志刚《开会系列 》 达·芬奇《蒙娜丽莎》 森村泰昌《蒙娜丽莎》 博特罗《蒙娜丽莎》 刘大鸿《四季》 安迪沃霍尔《毛泽东》 王广义《大批判-可口可乐》 熊莉钧《特快周末版》 杨纳《浮华年代》 德加《芭蕾舞》 *
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