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中医养生整体疗法

中医养生整体自然疗法 学习的目的 创造美丽人生 拥有健康 管理健康 健康的定义 1977年WHO提出: 猜猜看,这是什么? 生命的礼赞—1:1亿的竞争 人以健康为本 健康是“1”,其余都是“0”! 健康“公式” 生活方式病 生活方式病是指由于人们衣、食、住、行、娱等日常生活中的不良行为,以及社会的、经济的、精神的、文化的各个方面的不良因素导致躯体或心理的疾病,称之为生活方式病。如三高(高血压、高脂血症、高血糖)、中风、冠心病、脂肪肝、肥胖、乳腺疾病等。 您知道这几个触目惊心的数字吗? 中国2006年—— 第一状态 第二状态(亚健康状态、世纪病) 第三状态 5% 75% 20% 和谐社会以人为本 人以健康为本 健康以体质为本 体质以“形神”为本 要关注健康。不要关注疾病 如何寻找正确的健康之路? 2200多年前《黄帝内经》记载 “是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”。 问曰。上工治未病。何也。师曰。夫治未病者。见肝之病。知肝传脾。当先实脾。四季脾王 不受邪。即勿补之。中工不晓相传。见肝之病。不解实脾。惟治肝也。 —《金匮要略》 治未病 未病先防 欲病早治 既病防变 病后康复 1.中医基础理论 2.四诊八纲 3.中药学基础知识 4.养生和中医健康观 5.非药物疗法和保健 中医基础理论 1.整体观念 人体是有机的整体,人和自然关系:“天人相应”,季节,气候,居住条件,地理环境。 2.辨证论治 人是自然的产物 明代著名医学家、养生家万全所撰写的《养生四要》中有这么一段话:“四方之土不同,人之所嗜,各随其土之所产也。”故东方海滨傍水,其民食鱼而嗜咸。西方金玉之域,其民食鲜而嗜脂肥。北方高陵之域,其民野处而食乳酪。南方卑湿之域,其民嗜酸而食鲋。中央之地,四方辐揍,其民食杂,故五域之民,喜食不同,其食不同,若令迁其居,变其食则生病矣。”此段话反映了人与自然的关系,人的居住环境对人的取食的影响。 一方水土养一方人 四川、湖南人吃辣椒、苦瓜。 因为那个地区湿热较重,湿热使人的消化功能都减弱了。苦瓜是苦的,是往下降的,辣椒是往上升的,辛开苦降,胃口就开了。 广东人煲汤。 因为那里有夏无冬,只有升发没有闭藏,如没有补充足够的营养,就不能维持平衡。 中西医对比 现代医学的弊端:分科太细,没有整体观。只认病,不认人。中医与西医的利弊,应该结合起来,利用西医的先进检查仪器,急救技术和抗传染知识治疗急性传染病或急救。而慢性疾病和平时预防保健则中医为强。两个不同的医学理论体系。各有所长,要客观对待。 阴阳五行学说 是阴阳学说和五行学说的合称,是古人用以认识自然和解释自然的世界观和方法论,是我国古代的唯物论和辩证法。《老子》说:“万物负阴而抱阳。”《易传》:“一阴一阳之谓道。”阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对应双方的概括,即含有对立统一的概念。阴和阳,即可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。所以说:“阴阳者,有名而无形。”《灵枢-阴阳系日月》 阴阳关系 阴阳对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。气属于阳,血属于阴,气为血之帅,血为气之舍,二者互根互用。 用于疾病治疗:疾病发生发展的根本原因是阴阳失调。因此调整阴阳,补其不足,泄其有余,恢复阴阳的相对平衡,就是治疗的基本原则。阴阳学说用以指导疾病的治疗。一是确定治疗原则,二是归纳药物的性能。 五行学说 五行最初称作五材,即是木、火、土、金、水五种物质的运动。《左传》说:“天生五材,民并用之,废一不可。”《尚书》中说得更清楚:“水火者,百姓之所饮食也;金木者,百姓之所兴作也;土者,万物之所资生,是为人用 。” 五行生克 何谓相生、相克?(宇宙万物有相生必有相克、能相生必能相克) 相生:有相互滋生、促进、助长的意思。 相克:有相互制约、抑制、克服的意思。 五行生克 相生:木-火-土-金-水-木 相克: 木-土 火-金 土-水 金-木 水-火 五

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