千年古村申报材料.docxVIP

目 录 一、地理位置、历史渊源二、村名由来三、虞姬村文化遗存四、历史轨迹五、历史事件六、民间传说七、民间艺术八、游艺与竞技九、礼仪习俗 十、村规民约十一、村现状及以后发展思路一、地理位置、历史渊源 古贤古风古魂韵，一墓一园一瓦当。 虞姬村位于灵璧县城东部，与泗县长沟镇接壤，303省道穿境而过文化底蕴丰厚，2013年7月被省住建厅、省旅游局评为省级特色景观旅游名村，2014年被省委宣传部、省文化厅确定为“农民文化乐园”建设试点村。全村共有土地9910亩，耕地面积7536亩，总人口5340人，辖9个自然庄、11个村民组，拥有8个党小组105名党员。灵璧县重点打造的楚汉文化旅游特色村。本村楚汉历史村以商贸、文化旅游、农业为主导产业，2016年农民人均纯收入达10560元/年。二、村名由来虞姬村得名于西楚霸王之妻虞姬。司马迁在《史记·项羽本纪》中写道：“有美人名虞，常幸从”。公元前202年，楚汉两军在垓下（今安徽灵璧东南沱河北岸）进行的一场令人扼腕断肠的“霸王别姬”之千古悲歌。美人虞姬自刎后葬于此地，后来人们为了纪念虞姬的大美、大爱、大义，把村庄命名为“虞姬村”，沿袭至今。三、虞姬村文化遗存两千多年前，楚汉相争的最后决战，就在灵璧县虞姬乡虞姬村这块古老的土地上进行的。那位著名的“力拔山兮气盖世”的英雄项羽，就在这里发出了“虞兮虞兮奈若何”的仰天长吟。跟随项羽南征北战的绝代佳人虞姬，面对四面楚歌，兵败如山倒的绝境，唱出了“大王意气尽，贱妾何聊生”的悲歌，随后拔剑自刎而死。灵璧县城东、宿泗公路南侧，有一片终年常绿的树林，树林中沉睡着一座古墓。墓基隆起，碑石林立，静穆凝重。这就是安徽省重点保护文物--虞姬墓。暖阳斜照，微风轻拂，片片桃花飘落。松柏树下，虞姬静卧墓中数千年。虞姬墓，位于安徽灵璧县城东七点五公里处，东濒鹿鸣，阴陵诸山，南接垓下古战场，北临古汴河。虞姬墓历尽千年，时坏时修。墓侧曾建有虞姬庙，庙内塑有项羽、虞姬像，人物造型极为生动。虞姬柳眉杏眼，明眸皓齿；项羽气宇轩昂，刚强彪悍。塑像四周，诗词歌赋的石刻林立。在唐宋年间，灵璧作为京师通往东南地区的必经之地，文人墨客往往三五成群到虞姬墓前凭吊揽胜，吟诗填词以发思古之幽情。院内有陈列室，陈列室采用砖木结构，粉墙小窗，青灰色小瓦，内进雕梁画栋，结构巧妙。室内陈列着垓下和虞姬墓中出土的文物、有关的史料和诗词歌赋。园内还有一副对联，颇为伤感：虞姬奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏。虞姬墓就在墓园门一侧，不足2米高的土丘，北低矮的石垣环护。墓前刻有“西楚虞姬之墓”六个大字，墓旁有明代所立虞姬墓碣，还有清代所立重修虞姬墓碑，全都是大理石材质。然而，墓丘和碑碣看上去都是新的，全然没有久经沧桑的痕迹，原来，文革期间，墓碣都被砸碎，墓丘全被铲平。1980年灵璧县领导认为虞姬墓是楚汉战争的遗迹之一，正式确定为县文物保护单位，拨出专款，依照原样，重修了墓丘，并用县内所产的大理石，重刻了墓碑和明清碑碣，还将附近闲散土地并入墓区，形成一座占地近2000平方米的墓园，并将墓园划分成两个部分，东部为墓区，西部修建了花圃凉亭，作为游人休息喝茶的地方。从而使虞姬墓成为3A旅游景点。虞姬墓西侧的老唐河自北向南穿村而过，在民国时期主要用于水上运输，承担灵璧至五河、蚌埠的重要货物运输功能。当时在虞姬墓北侧的河道上建有1座3孔石桥，石桥北面有专用码头，不分黑白每天忙碌不停，码头与水面落差达到2米左右，主要用人力使用的绞棺，来进行船只的调度，为当地的经济、生活提供了巨大的作用，后来在抗日战争时期为了抗战需要被拆除。唐河码头虽不在了，但唐河却一直哺育着两岸的人民，是虞姬村的“母亲河”。四、历史轨迹霸王别姬是楚汉战争垓下决战中，西楚霸王项羽在四面楚歌的情形辖与虞姬生死别离的历史典故，反映了虞美人与楚霸王感天动地的爱情故事。楚霸王的英雄末路，虞姬的自刎殉情，这悲情一瞬，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。《史记·项羽本纪》载：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军姬诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有没人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不利兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阙，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。” 垓下歌 和垓下歌 力拔山兮气盖世， 汉兵已略地， 时不利兮雅不逝。 四面楚歌声。 骓不利兮可奈何， 大王意气尽， 虞兮虞兮奈若何。 贱妾何聊生。五