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八年级上学期语文课件 阿里山纪行 吴功正
为什么说神木是“阿里山的标志和灵魂”? 探究: 神木巨大无比,历史悠久。它经历巨创后依然“拔地参天,八面威风,雄踞山间,无可匹敌”。它是阿里山的象征,也是中华民族的象征。 * * * * * * * * * * * “高山青,涧水蓝,阿里山的姑娘美如水……”这首台湾少数民族歌谣《高山青》,可以说是在大陆传唱最广的台湾歌曲。对于企盼祖国统一的中国人来说,阿里山悄然矗立在我们的心湖之畔,时常心向往之。 导入: 作者简介 吴功正是当代作家、文艺评论家、美学家。1997年7月初,他应一批台湾学者的邀请,赴台湾讲学,交流两岸文化。台湾学者在为他接风洗尘后陪他游览了台湾著名的风景区阿里山。作者被迷人的阿里山风光深深陶醉。他想,应该把阿里山描绘出来,介绍给大陆读者,让更多的人知道它,于是在访问马、新、泰回国后写了《阿里山纪行》,发表于1997年12月4日《人民日报》上。 初读课文,借助工具书解决字词问题. 初步了解阿里山的风光. 风靡 · 山岚 · 堪称 · 谛听 · 幢顶 · 红桧 · mǐ lán kān dì chuáng guì 1.本文是一篇游记,游记大都以作者的行踪为线索谋篇成文,你能快速找出文中表示作者行踪的词语吗? 2.阿里山给人留下的最初感受是什么?文中主要描写了几幅图画?请同学们试着用四字短语概括。 3.通过作者描绘的阿里山的美丽风光,你能体会到他要表达的思想感情吗? 作者的行踪: 台北市的一家酒店 松山机场 嘉义 乘森林小火车进山 阿里山站 林区水潭 深山中的原始森林 山间的曲径幽路 在深山林间穿行,终见到神木 下山 作 者 行 踪 → → 阿里山火车站 → → 下 山 嘉 义 神 木 台北松山机场 姊 妹 潭 → 作者是边行边走,以便描写所见风光,像这种不固定立足点和观察点,一边走一边看,把所看到的不同景物依次描写下来的方法就是“移步换景”。 景物特征: 进山途中———不同寻常的文化氛围 深山深处———潭水清澈,林区宁静,曲径幽路,森林无边 神 木———巨大,悠久,“巨创”之后憾人心魄的神韵 2.阿里山给人留下的最初感受是什么?文中主要描写了几幅图画?请同学们试着用四字短语概括。 深山水潭 原始森林 山间幽径 古桧林海 二、欣赏美景,赏析语言。 1.配乐朗诵每幅图。 2.赏析优美的语言。(从修辞手法、语言的节奏等角度去分析讨论) ???????????????????????????????? 峰回路转,迂曲穿过一片林区,眼前骤然一亮,出现一泓水潭。它堪称山间一面明镜,清澈透亮。仿佛山林不是倒映潭中,而是和水潭镶嵌在一起,成了一幅倒置的水墨画。 深山水潭 赏析:“眼前骤然一亮”, “骤然”是“突然”的意思。写出出乎意料的惊喜。以“明镜”比喻潭水的“清澈透亮”。 以“水墨画”比喻水木相映的美景。 赏析: 这段文字运用了多种修辞手法。如对偶“潭无鱼鳖,林无鸟兽”,比喻、排比“如蝉、如蝇、如蚊”写若有若无的声音,以声反衬静。反复“那是静谧的世界、净洁的世界,甚或蝉的世界”,运用流畅而节奏鲜明、富有音乐美的文字,强调其宁静。 交错使用整句和散句,形成了轻松、舒展、迂曲、鲜明的节奏,富有声感和音乐美。“循声得情”,通过反复诵读,我们可以体会到作者对静谧、洁净、禅的世界的独特体验。 原 始 森 林 满眼是未加采伐的原始森林,潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界,甚或蝉的世界。偶有人声也是静悄悄的,舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气,仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去,不再吐出来。 山间的曲径幽路全被青苔染绿,茸茸的、毛毛的 、蒙蒙的。这是浓阴遮蔽下的青苔路,离开了那森林万树,离开了那浓浓团阴,决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯,紧紧地贴在地面上、台阶上,甚或依附在树干上。 赏析: 本段描写青苔染绿,用了叠词“茸茸的、毛毛的 、蒙蒙的”从句式上看,属于定语后置,更加突出青苔的特征长短句交错使用,节奏鲜明.比喻“它真像一条条绿地毯”进一步描绘青苔的生长情况. 古桧林海 森林恰似一片汪洋,无边无际。树木姿态各异,如幢顶,如雨盖,如古寺宝塔。它们排列整肃,如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的,已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分,骄阳喷焰,却透不进日光来。我们身上也分明有点薄湿。忽然间,我觉得,这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗? 赏析: 这段文字用了六个比喻句,句式整齐,结构匀称,节奏鲜明,和谐动听。第一个比喻,森林
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