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自然辩证法初稿自然辩证法初稿
马克思主义自然观 第一节 1.自然观:是人们关于自然界及其与人类关系的总的观点。 2.自然观发展经历:经历了朴素唯物主义和自然辩证法的自然观、机械唯物主义和形而上学的自然观及辩证唯物主义和历史唯物主义的自然观等阶段。 3.马克思主义自然观:是马克思、恩格斯关于自然界机器人类关系的总的观点,其核心是辩证唯物主义自然观。 一 朴素唯物主义自然观:是马克思主义自然观形成的最初思想渊源。 1.主要观点是:自然界是物质的、生成的、相互联系和运动变化的;人来源于动物,生物是进化的。典型代表: 1)中国朴素唯物主义自然观:(1)自然界的本原是某一种物质或某种物质或某种抽象的东西;物质与精神不可分离,灵魂不能脱离肉体独立存在;自然界是物质的、运动的,是物质、运动、时间、空间的统一。(2)自然界的生成和发展来自于其内部物质的矛盾运动;自然界物质的运动是有规律的。(3)人来源于自然界,并与自然界形成了“天人合一”的关系;人类能够运用“阴阳’,、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界并获得知识;人类可以利用自然规律改造自然界。 2)古希腊的朴素唯物主义自然观:(1)自然是事物运动和变化的本原,是决定事物运动和变化并赋予其特定秩序的内在原因,是自然物(包括人类)的本性,是它们运动变化的原因和依照的原则。(2)自然界的本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊的东西中”;自然界在其内部各要素间的矛盾作用下,无限和永恒地变化和发展着。(3)宇宙是有形(箱子或者长方盒子)的、有限的(从原始混沌的洪水中生成和演变而来);它是运动的(或围绕地球转动—“地心说”,或围绕太阳转动—“地动说”)。(4)人来源于动物,生物是进化的;人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界并获得知识。 2.特征:(1)整体性和直观性。(2)思辨性和臆测性。(3)自发性和不彻底性。 3.渊源:(1)宗教神话自然观的观点。 (2)宗教神话自然观的作用。朴素唯物主义自然观形成的思想渊源是原始社会的宗教神话自然观,它是在社会生产力极不发达,人们认识和实践能力不分低下的背景下形成的。 4.基础:形成的理论基础是自然哲学。 1)自然哲学的概念:自然哲学是近代自然科学的前身,它是指从哲学的角度学,依靠经验和观察等方法,思考自然界而形成的哲学思想,它包括自然观、人生观等内容。 2)自然哲学的作用:(1)冲破了宗教神话自然观的桎梏。(2)为朴素唯物主义自然观奠定了知识基础。(3)为朴素唯物主义自然观奠定了认识论和方法论的基础。 5.作用:1、成为马克思主义自然观形成的思想渊源。2、成为自然科学发展的历史渊源。 6.缺陷:1、蕴含着唯心主义因素。2、不能满足民众的需要。 3、不能科学的说明自然界 7.演变:1、中世纪宗教神学自然观。2、文艺复兴时期的自然观。 1)中世纪宗教神学自然观:(1)主张上帝是自然界的本原,地球是宇宙中心;(2)一些进步学者:例如,罗杰尔·培根倡经验和实验科学;威廉·奥康提倡批判的、经验的态度和探索精神;吉洛姆继承了原子论等,这此思想动摇和瓦解神学自然观的理沦基础,有力推动朴素唯物主义自然观向近代机械唯物主义自然观的过渡。 2)文艺复兴时期的自然观:自然界是生气勃勃的运动实体,人类可以利用数学研究自然界,具有利用自然界的创造力。这些思想有力的批判了中世纪宗教神学自然观,为朴素唯物主义自然观向近代机械唯物主义自然观的演变起到重要促进作用。 二、机械唯物主义自然观:是马克思主义自然观形成的重要思想渊源。 1.主要观点:自然界是由物质构成的,具有绝对的不变性;它由不可再分的微粒构成;自然界的物质运动是来源于外力作用的、遵循因果规律的机械运动;人与自然界都是机器,并且是分立的。 1)自然界绝对不变,(1)自然界在本质上是永久存在、固定不变的,它的变化只是受外力作用的“机械的位置移动”,“只是在空间中扩张”;(2)时间和空间是绝对不变的;绝对的时间“与任何其他外界事着”。物无关地流逝着”;绝对的空间“是与外界任何事物无关而永远相同的和不动的”(3)自然物也是不变的:“植物和动物的种,一旦形成便永远固定下来”;行星及卫星“一旦由于神秘的‘第一推动’而运动起来,它们便依照预定的椭圆轨道旋转下去”;“恒星永远固定不动地停留在自己的位置上”。 2)因果规律决定着物质的运动。 3)以形而上学的思维方式认识自然界。 2.特征:(1)机械性(2)不彻底性(3)形而上学性。 3.渊源:(1)“数本原论”和“原子论”;(2)“地动说”和“位移运动说”。 4.基础:主要是经典力学理论。(1)经典力学的观点(2)经典力学的作用 1)经典力学的观点。自然界由不可再分割的粒子构成;不受外力作用的物体将处于静止或匀速直线运动状态;物体运动速度的改变与其所受的外力成正比;物
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