人教版必修三第5单元《近代中国的思想解放潮流》复习ppt课件.pptVIP

【解析】选A。注意“1900年”这个中国近代化探索已经在经济、政治、思想等领域全面展开的时间信息,再结合美国媒体对中国人评论中的关键信息的变化“死气沉沉”→“在时代的现实面前苏醒”,说明了西方人对中国人思想近代化、顺应时代潮流的肯定。 3.(2013·天津文综)“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。”上述言论应当是(　　) A.顽固派对洋务派的批评 B.洋务派对顽固派的批评 C.洋务派对维新派的批评 D.维新派对洋务派的批评 【解析】选D。依据材料中“不知政治之本原”“仅摭拾泰西皮毛”等信息可以看出,题干材料反映了维新派对洋务派只学习西方先进技术而不学习西方先进政治制度的批评。A、B、C均与材料信息不符。 4.(2013·海南单科)1875年,郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识(　　) A.是中体西用论的具体表述 B.对洋务派思想有所突破 C.反映了顽固派的政治主张 D.奠定维新变法的思想基础 【解析】选B。注意对材料的阅读理解,材料强调西洋立国本末相辅以强,洋务运动只是学习了其“末”,而没有学习其“本”(政治制度和法律),所以无法达到强国的目标,郭嵩焘主张本末皆学,所以是对洋务运动中体西用的突破。材料反对中体西用,排除A。顽固派主张维持原有的格局不变,不符合郭嵩焘的思想观点,排除C。维新变法的思想基础是康有为奠定的,排除D。 5.(2013·安徽文综)梁启超在《戊戌政变记》中写到：“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明(　　) A.康梁意识到启发民智的重要 B.戊戌变法没有借鉴外国经验 C.康梁认为变法不能依靠朝廷 D.戊戌变法是发自民众的运动 【解析】选A。B不太准确,戊戌变法思想来源于西方的启蒙思想,模式借鉴日本和俄国的变法;C太绝对,应是变法不能完全依赖朝廷;D表述错误,戊戌变法并没有发动群众,没有广泛的群众基础,材料只是总结变法失败的教训。 6.(2013·北京文综)秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是(　　) ①《春秋繁露》 ②《四书章句集注》 ③《儒林外史》 ④《孔子改制考》 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【解析】选B。解题时要注意题目要求“吸收外来文化因素、阐释儒家思想”。②是理学名著,它糅合了外来佛教思想;④是康有为把传统儒家思想与西方政治学说相结合宣传维新变法的著作,故二者均符合题意。而①③不符合题目要求。 7.(2013·海南单科)魏源说：“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是(　　) A.治世不一道,便国不法古 B.祖宗之法不足守 C.变者,天下之公理 D.托古改制 【解析】选D。本题考查学生对材料的阅读理解能力。魏源强调即使是圣王复作,也不舍明代税制而回到唐代税制,强调历史发展的进步,主张不学习古人,四个选项都强调变法,但A、B、C强调的变法和材料意思一致;D强调借助古人来进行变法,与题干材料思想差异最大,故选D。 8.(2013·四川文综)史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是(　　) A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B.批判传统与全面引进西方文化的统一 C.发展资本主义与建立民主共和的统一 D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一 【解析】选D。A、B不符合前两个时期;C为资产阶级革命派的主张,故选D。 9.(2013·海南单科)从鸦片战争到新文化运动,中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国(　　) A.学习西方就是对封建制度的不断否定 B.学习西方是民族资本主义发展的动力 C.内忧外患交织促进了学习西方的深化 D.发展资本主义是学习西方的主要目的 【解析】选C。林则徐开眼看世界、洋务派学习西方科学技术都没有对封建制度进行否定,排除A。民族资本主义产生于19世纪六七十年代,是向西方学习之后,排除B。学习西方的目的是寻求强国御侮之道,实现富国强兵,排除D。 10.(2013·江苏单科)一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运