契丹小字研究概况.PDFVIP

契丹小字研究概况 中国内蒙古大学 吴英喆 一、契丹文字简介 契丹文是辽代为记录契丹语而创制的文字，分大字、小字二种。契丹大字于辽太祖神 册五年 920 年，由耶律突吕不和耶律鲁不古创制，是一种表意文字。契丹小字的形成年代略 晚于契丹大字，由太祖弟迭剌创制，是一种拼音文字。两种文字同汉字并行于辽朝境内，主 要用于刻记功碑、著诸部乡里之名，写外交书函，刻符牌，写诗，译书，考试等领域。辽灭 金兴，尽管金朝创制了自己的女真文字，但契丹文字仍通行于金朝的前半期，一直沿用到金 章宗明昌二年（1191）十二月“诏罢契丹字”。从此，契丹字逐渐被遗忘，到了明清以后已 成为一种无人能通晓的死文字。 契丹大字耶律习涅墓志拓本（局部） 1 契丹小字《道宗哀册》（局部） 二、契丹文资料的发现 辽圣宗、兴宗、道宗三位皇弟及其皇后埋葬在内蒙古赤峰市巴林右旗白塔子（辽代庆州 故址）东北二十余里瓦林茫哈（蒙古语“瓦砾滩”之意）的辽庆陵。民国初年，盗墓成风， 当地土豪廉某想从古墓中获取金银，挖开了辽庆陵。当时在热河传教的比利时神父凯尔温 （L.Kervyn 汉名梅岭蕊）听到这个消息后，立即赶往现场，进行了实地考察。1922 年 6 月 21 日，凯尔温在三陵中的一个墓穴里掘得刻有文字的石碣四方，其中两方汉字，两方契丹 字。因为他不谙捶拓之法，雇人用五日之力逐字抄录石碣上面的文字，并将原碣置于原处以 土盖之。这就是最初发现的辽兴宗皇帝及其仁懿皇后的契丹字哀册。 其中契丹小字仁懿哀册的手抄本刊登于 1923 年的法文版的《北京天主教会杂志》（Le Bulletin Catholique de p ’ekin ）。法国的汉学家伯希和（P.Pelliot ）又把契丹小字辽兴宗哀册 和契丹小字仁懿哀册的手抄本载于《通报》（T ´oung Pao ）1933 年第 30 卷，同时用铅字排 印了仁懿皇后的汉字哀册。 失传几百年的契丹文字在辽庆陵重见天日，引起了学术界的轰动。当时不少学者纷纷寻 觅拓本，对契丹文字进行介绍、考订、释读，从此在学术界产生了一项新的课题—契丹文字 研究。 庆陵帝后哀册问世不久，当时沈阳满铁医院的医生日本人山下泰藏在 1935 年 10 月刊行 2 的《蒙满》上登载了立于内蒙古自治区宁城县城南十里的十家子村的《大辽大横帐兰陵郡夫 人建静安寺碑》的拓本照片，并提出其上面的文字有别于庆陵哀册。嗣后，1939 年又发现 《故太师铭石记》，1951 年在辽宁省锦西西孤山出土了《萧孝忠墓志》，这是首次刊布于世 的契丹大字原始资料，在契丹大字研究史上有重要意义，但遗憾的是当时都没有引起学术界 的重视。后来这种契丹字资料陆续出土，经过一段时间的激烈争论，学术界基本判明庆陵式 契丹文字为小字，《大辽大横帐兰陵郡夫人建静安寺碑》或西孤山式契丹文字为大字。 迄今发现的契丹大字资料有 10 余件，字数约有 2 万，但受制于大字本身的表意性质， 学术界对其研究尚未达到令人能满意的程度。 三、契丹小字资料简介 《兴宗哀册》和《仁懿哀册》面世之后，在辽朝境内先后又发现或出土了许多契丹小字 原始资料。如《大金皇弟都统经略郎君行记》、《道宗皇帝哀册》、《宣懿皇后哀册》等。以上 五篇及有关汉字碑刻的精美拓本，均收录于日本学者田村实造、小林行雄的《庆陵》1一书。 此后，又出土了《萧令公墓志残石》、《萧仲恭墓志》、《故耶律氏铭石》、《许王墓志》等。 2