20C后现代主义概述.docVIP

后现代主义（Postmodernism）后现代主义文学通常是指二次世界大战后出现在西方的一种主要的文学流派、文艺思潮和文学现象。它是西方社会进入后工业化时代的产物。它的正式出现是在本世纪50年代末至60年代初期，其鼎盛时期是70年代和80年代，到了90年代其声势大减，并渐渐分化、沉寂。后现代主义至今仍然是一个开放的、未完成的文学流派和思潮，仍有不少后现代主义作家在继续进行创作。1931－ ）法国后现代主义哲学家，后结构主义（解构主义）的核心代表人物。其主要理论主张：解构中心、解构结构、解构文本、.解构阅读。表现出彻底的怀疑主义和虚无主义特征，被公认为是后现代主义思潮的核心，至今仍有极大的影响。 后现代主义文学是对现代主义文学的继承、超越和悖离，它们都以非理性主义为基础，表现出激烈的反传统倾向。 相比之下，现代主义文学在摒弃传统文学以“反映论”为中心的创作原则之后，又试图建立起以“表现论”为中心的新规则和范例。而后现代主义则把反传统推向极端，不仅反对现实主义旧传统，也反对现代主义新规则。否定作品的整体性、确定性、规范性和目的性，主张无限制的开放性、多元性和相对性，反对任何规范、模式、中心对文学创作的制约。甚至试图对小说、诗歌、戏剧等传统形式及至“叙述”本身进行解构。 后现代主义文学不是一个内涵确定、清晰的概念，它还包括许多不同的文学流派，诸如存在主义文学、荒诞派戏剧、新小说，黑色幽默、垮掉的一代、元小说、魔幻现实主义、投射诗、具体诗、语言诗等等。它在小说、诗歌、戏剧方面均取得了令世人瞩目的成果，并产生了广泛而深远的影响。存在主义文学是在存在主义哲学的基础上形成并发展起来的文学流派，第二次世界大战前夕产生于法国，战后盛行于整个西方世界。存在主义文学的基本主题是揭露世界和人的存在的荒诞性，肯定人的“存在先于本质”，表现人在荒诞、绝望中的精神自由和自由选择。因为人首先是存在，然后才由人自己选择自己的本质，所以，人是自由的。人的自由的具体体现是人有选择的权利，人必须选择，即便是有的人不选择，那也是他选择了不选择。而人在自由选择之后就必须肩负起自己的责任，存在主义的积极意义也就体现在这里。存在主义文学基本上就存在主义哲学在文学中的体现和反映。存在主义文学的主要代表作家是法国的萨特、加缪和波伏瓦。 荒诞派戏剧是第二次世界大战后不久产生于法国的一种戏剧流派，它对二十世纪世界戏剧和文学具有非常深远的影响。荒诞派戏剧的主要特征是：着力揭示世界、人的处境和人的自身生存状态的荒诞性，丢弃传统戏剧中必不可少的情节和结构。在这种戏剧中，再也没有了鲜明生动的人物形象，没有了清晰的、合乎逻辑的语言的犀利机智的对话。总之，荒诞派戏剧使荒诞本体化，舞台上的一切都沦为荒诞。戏剧成了名副其实的“反戏剧”。荒诞派戏剧的主要作家有法国的尤奈斯库、贝克特，英国的品特和美国的阿尔比。新小说派是五十年代产生于法国的一个文学流派。新小说其实就是“反传统”小说，所谓传统就是以巴尔扎克为代表的传统。这一流派的作家认为，从巴尔扎克以来，法国小说一直处于传统小说的统治之下，而当前，传统小说已经进入了死胡同。于是他们反对对现实生活进行反映复制，在他们看来，试图反映和复制无限复杂的生活是徒劳无益的，应该让读者运用自己的生活经验和所掌握的探索手段，从作家所提供的事物和描写中发掘出其中的奥秘。他们也反对以塑造人物为小说创作的主要任务，认为小说的任务无非是运用“非人格化”的、不带任何感情色彩的语言来描述客观事物，而不是塑造人物形象，更不在于表达作者的思想感情、政治立场、道德观念等等。因此，新小说派力求探索新的小说领域，创造新的小说表现说法和语言，创造一种不是以反映现实生活为目的、没有塑造典型人物、没有故事情节、甚至取消了标点的怪诞小说。新小说派的主要作家有罗布-格里耶、娜塔利·萨洛特、米歇尔·布托尔和克洛德·西蒙，其主要代表作品有《橡皮》、《窥视者》、《佛兰德公路》、《黄金果》、《路过米兰》、《变》、《农事诗》等。六十年代以后，新小说派的影响逐渐扩展到法国以外的国家，成为西方一个拥有庞大作者群体的重要小说流派。“垮掉的一代”是第二次世界大战后在美国出现的一个文学流派。“垮掉的一代”的主要作家有诗人艾伦·金斯堡，除他之外，还有肯尼斯·雷克斯罗斯、劳伦斯·费尔林盖蒂、菲利普·惠伦、加里·斯奈德、格雷戈里·科尔索等。小说家凯鲁亚克被称作是“垮掉的一代”之王。“垮掉”（beat）指的是“爵士音乐的节拍和宗教境界”，用凯鲁亚克的话说，是以此来描绘那些“彻底垮掉而又满怀信心的流浪汉和无业游民”。“垮掉的一代”的主要思想特征，就是从精神到肉体的全面垮掉。“垮掉派”文学的艺术特征主要有：毫不羞愧、毫无顾虑地在作品中坦述自己的最隐私、最深刻的感性；强调感觉的自然流露，主张打破作者与读者的障