肇庆市志_59607.doc

肇庆市志（县级） 第一节 汉族 一、土人、客家人 中唐以前，本地土著居民被称为“夷俚”，“夷僚”。晚唐时，土著居民多籍没为豪强地主控制下的“洞丁”。见于许浑《岁暮自广江至新兴，往复中题峡山寺四首》诗中自注(见《文学遗产章》)。 宋淳化年间(公元990～994年)，端州知州冯拯推行“括丁法”，把“洞丁”变为朝廷户籍下的丁口。“土人”一词，见于北宋神宗时魏泰《端溪砚》一文，亦见于南宋嘉熙三年(1239年)祝穆《方舆胜览·卷三十四广东路·肇庆府·山川》条下《石室山》注文。南宋以后，中原汉人大量经南雄珠矶巷迁居肇庆，强化了肇庆土人中的中原汉族文化成分(详见《姓氏章》)。 清咸丰四年(1854年)至同治十年(1871年)，肇庆红巾军起兵，有瑶民与客家人组成的以李天参为首的武装队伍占据高要南部，与“土人”组织的地方团练对抗，被称为“土客之争”。咸丰十一年十月，清政府设“剿瑶局”于肇城忠勇路，镇压瑶民。同年冬，李天参到潮州、惠州等地请有客家人参加的红巾军到高要支援。同治四年春，复有客家人组成的黄翊泰大同军支援瑶民武装，转战高要县南部，同年冬失败。清肇罗道王澍强迫遣散瑶民，将瑶民田地卖给汉人。李汉魂主编的《广东年鉴》，已记载民国年间高要早无瑶族人。此后小湘榄坑山、羚羊峡龙门山及肇城北岭一带便居住有客家人。 本市东郊黄岗镇东冈管理区大塘面杨、赖、莫、区；大路田黄、刘；金鸡黄、余；水基金、蔡、余；马头岗余诸姓客家人，多系从九坑河三洋山于清末民初迁来。坎脚钟、郭；鸡寮彭、罗、廖、钟诸姓客家人，多系建国后从羚羊峡龙门山迁来。据云，居龙门山之前，系广宁排沙区石贤塘人。而马头岗彭姓客家人，系民初从四会石狗迁来；马头岗郑姓客家人，系清末从四会江谷辗转经石牛头、黄沙田迁来；马头岗潘姓客家人，系清末从紫金辗转经水南迁来。大塘面与金鸡朱姓客家人，系民国初年从榄坑山(原系瑶山)迁来。 本市西郊睦岗镇兰龙管理区有五条客家村130户669人。其中岭塘村有王、温、范、利、赖、曾、吴姓；九山村有梁、邬姓；镇南村有朱、谢姓；坑尾村有邱姓；山凹村有钟姓。另有甘岭徐姓，坳头陈姓，属村中少数客家人。据由榄坑迁出岭塘村的客家人曾阳照说，榄坑原有三姓客家人：杨、邱、曾，建国后由于榄坑山划入北岭林场，才从榄坑迁出。据云其祖辈系道光年间由连滩(今属郁南)迁来榄坑山的。 据镇南村客家人谢其昌、谢其瑞言，其祖先系清末从水坑村迁来，与今水坑村谢姓人同祖宗。然说不出因何今水坑村谢姓人系广府人而他们却成了客家人的原因。 据九山村邬国昭出示的邬姓族谱显示，邬姓客家人系民国年间从九坑河三家村迁来。祖先系清代道光年间自嘉应州(今梅县)迁来三家村。 综上所述，肇庆客家人多系清末至建国初从鼎湖山附近的九坑河、水坑村、小湘榄坑山，羚羊峡龙门山以及广宁、郁南等地迁来。这些地方，明代都是瑶山。至于迁来瑶山之前，部分客家人族谱可显示其祖先为紫金、梅县等地客家人，而大部分则语焉不详。 本地水上居民，古代称为疍民。南宋乾道五年(1169年)，以西江疍户增置广东水军，西江疍民开始见于记载(见《宋史》)。宋代疍民与山居的瑶民往往混淆不清(见周去非《岭外代答》)。 元代的文人已将疍与瑶明确区分。元至治元年(1321年)，王揆(豫章人)《肇庆龙图包公祠记》云；“公……守于端。……水疍山瑶，熟化奔走，恩威并著，岁乃太和。” 元末，西江疍民在何均受率领下起兵反元。明洪武三年(1370年)被朱元璋属下征南将军廖永忠收编。洪武十五年三月，南雄侯赵庸镇守广东，镇压广东疍户首领铲平王，收编疍户万人为广东水军，其余疍民，皆编户立里长，属河泊所管辖(河泊所故址在今肇庆市天宁南码头，万历年间河泊所撤销，疍民归崧台驿统摄，（崧台驿故址在今肇庆市城西厂排路）。疍户每年向官府交纳“鱼课”。万历《肇庆府志》载，正德七年(1432年)，高要县入编户的疍民有808户。自洪武十五年疍民被编入河泊所管辖后，多数疍民不准上岸定居，不许与陆上人通婚，备受歧视。 正统十三年(1448年)九月，南海冲鹤堡疍民首领黄萧养为反抗贪婪无能之镇守广东少监阮能，率众起兵，旬月间至万余人。明广东参政戴弁在羚羊峡口遇之，不敢抵抗。次年，黄萧养攻下广州，高要疍民吴大甑响应，聚众亦至万余。景泰元年(1450年)四月，黄萧养在广州失败。五月，吴大甑亦被镇压。成化八年(1472年)，高要疍户降至181户。 嘉靖年间，有少数疍族土豪勾结倭寇为乱，如吴平、曾一本，为抗倭名将俞大猷讨平。万历年间，以蛋疍户子弟兵为主体构成的广东水师，跟随陈璘赴朝鲜抗倭，在釜山一带大败倭寇。明末，广东水师提督、疍户张月参加了永历皇朝的抗清斗争。 清初吴三桂叛清，任命疍户谢厥扶为定海将军，统率水师驻肇庆，后兵败东逃出海。 三藩之乱后，清廷对疍民采取休养生息政策，疍民生活有了改善。 清雍正七年(1729年)五月，解户籍