2018年高中历史 第一单元 古代中国经济的基本结构与特点 第3课 享誉世界的手工业同步练习 北师大版必修2.docVIP

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2018年高中历史 第一单元 古代中国经济的基本结构与特点 第3课 享誉世界的手工业同步练习 北师大版必修2

1.3享誉世界的手工业(同步练习) 一、选择题 1.《国语·齐语》:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。”这则材料反映的我国古代手工业形态是(  ) A.官营手工业 B.家庭手工业 C.民营手工业 D.官营和民营合并的手工业 答案 A 解析 从材料中提取与手工业发展相关的信息是“处工,就官府”,由此判断手工业是受官府控制的,A项符合题意。 2.康熙皇帝任命曹雪芹的祖父曹寅主持江宁织造局的生产。根据当时的制度,该局生产的产品(  ) A.全部投放市场,收入归皇室 B.部分用于纳税,部分投放市场 C.全部供皇室使用,不投放市场 D.部分供皇室使用,部分投放市场 答案 C 解析 江宁织造局由皇帝派人管理,可见其属官营性质,因此其产品不投放市场,全部供皇室使用。 3.据《周礼·考工记》记载,妇女的纺织生产被称为“妇功”,从事这种劳作的人与王公、士大夫、百工、商旅及农夫并列,称做“国有六职”。这反映出在战国时期(  ) A.纺织业技术工艺已达到相当高的水平 B.纺织业已成为国家赋税收入的主要来源 C.纺织业生产在经济生活中已相当重要 D.纺织业已成为社会经济中最主要的部门 答案 C 解析 题干中的材料反映出,纺织业已成为“六职”中的一职,这充分说明它在经济生活中已有相当重要的地位。 4.明朝中期,苏州东城“比屋皆工织作”,杭州城东北“机杼之声,比户相闻”。这反映了(  ) A.民营丝织业的兴盛 B.官营丝织业的兴盛 C.民营制瓷业的形成 D.资本主义生产关系已经形成 答案 A 解析 结合题干材料可知其反映的是丝织业的发达,从材料中的“比屋”“比户”可判定应是民营丝织业。 5.东汉南阳太守杜诗“造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之”。“水排”主要应用于(  ) A.灌溉 B.制瓷 C.耕种 D.冶铁 答案 D 解析 本题考查的是对古代中国手工业的了解。根据题干提供的信息“造作水排,铸为农器”并结合所学知识可知,水排是我国古代一种冶铁用的水力鼓风装置,故选择D项。 6.明代中期以后,私营手工业在许多行业取代以前占主导地位的官营手工业。这主要是因为(  ) A.官营作坊产品有限 B.私营作坊工人增加 C.资本主义的萌芽 D.商业经济的发展 答案 D 解析 官营手工业由政府直接经营管理,产品主要供宫廷和贵族需要,与市场联系不密切。而私营手工业主要生产日用品用具,随着商品经济的发展,私营手工业能够满足城乡市场迅速增长的需要,其地位日益重要,在许多行业逐渐超过官营手工业。 7.新疆吐鲁番等地发现的丝织品中,出现了一些中亚、西亚流行的对禽、对兽纹饰图案;明代烧制出了带有阿拉伯文和梵文装饰图案的瓷器。这主要是(  ) A.适应对外贸易的需求 B.适应中原贵族生活多样化的要求 C.反映了汉唐时期民族之间联系的加强 D.体现了唐朝兼收并蓄的对外政策 答案 A 解析 根据题干中情景的时间范围,可排除C、D两项。B项也较容易排除,因为“中原贵族”与题干“新疆”等地不相符合。由丝织品中出现中亚、西亚流行的图案,瓷器上有阿拉伯文字可判断出,主要是为了适应对外贸易的需求。 8.明朝时,太湖地区出现大量“以机为田,以梭为米”的家庭;苏州震泽镇及近镇各村居民“尽逐丝绸之利”;松江地区男女几乎均以棉织为业;景德镇有制瓷窑1 000多座。综合分析上述现象说明(  ) A.地区性分工扩大 B.手工业生产力提高 C.资本主义萌芽出现 D.商品经济高度发展 答案 A 解析 明朝时期,太湖地区出现纺织家庭,苏州丝织业发达,松江地区发展棉织业,景德镇发展瓷器业。反映出当时手工业的突出特点是区域性经济分工扩大,B、C、D项不符合题意。故选A。 二、非选择题 9.阅读下列材料,回答问题。 材料一 西周工匠集中在官府设立的作坊内,职业世袭,世代为官府劳作。长期以来,官营作坊的工匠主要来自官奴婢、刑徒和征调来无偿服役的民间工匠。元代实行匠籍制度,官府工匠世代不得脱籍,不允许从事私人生产。 材料二 唐代开始出现“和雇匠”,官营作坊因人手不足,出资临时雇佣工匠。雇者和受雇者两厢情愿、公平交易。中唐以后,应役匠人因纳资代役制度的实行而逐渐减少,和雇匠逐渐增多。宋代的工匠大多系雇募而来,控制相对放松,官府按当时的通行标准付给工匠报酬。明中期以后,官府工匠可交纳“班匠银”代替服役,政府再出钱雇募工匠进行生产。 材料三 明初,瓷都景德镇有官窑58座,资金充足,设备先进,民窑不过20座。但官窑管理腐败、成本高昂,很快衰落下去。为完成上贡任务,只好改行“官搭民烧”,由民窑烧造,官府给予报酬。与此同时,从事商品生产的民窑迅速崛起,明末达到二三百座,窑身比官窑大三四倍。清代御窑仅6座,沿袭“官搭民烧”,到乾隆以后就衰败。而民窑的规模和产量都远胜官窑,工艺

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