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应然性法官职业道德之价值论 　　法官是一种神圣的职业，这概由法官使命所决定。法官的使命在于护法，依法裁断是非，正确适用法律;并通过预设法律程序实现正义。公众对公正的期许很大程度上寄于法官，而不论基于何种意识形态或处于何种社会制度。 　　我们认为，法院是司法体系的中心、法官乃司法舞台上的主角、法官职业道德是法律界的主体道德且直接制约着社会的道德水准和司法状况甚至影响到国内外公众对一国之国家形象的总体评价。法官职业道德乃法官于业内和业外所应一体遵循的道德观念、行为规范和价值理念的总和。它是社会道德在司法审判领域的具体体现。它集中调整法官与社会、法官与公众、法官与当事人、法官与法官之间的关系。它既是带有审判职业特点与道德行为规范的高度抽象概括，同时又是富有操作性的具体指引。法官职业道德形成的基础在于审判实践。概言之，“法官职业道德是调节职业集团内部法官之间的关系以及法官与社会各方面关系的行为准则，是评价法官职业行为的善恶、荣辱的标准，对法官有特殊的约束力。” 它是维护司法公正与司法公信力的精神基础。 　　一、法官职业道德的分层 　　从理论的角度可将法官道德分为低层、中层、高层三个不同的层面;不同道德层次的追求使得个体的法官分别居于不同的职业层次，并因而获得不同的社会评价。 　　(一)低层的法官道德 　　底位的法官道德指向的是法官的普通道德，即法官首先应该是一个优秀的公民，具备基本的善恶是非标准，这是道德领域中对法官的最低层次的要求，它要求法官不得逾越社会所能容忍的最低界限。诸如知礼仪、明廉耻、守良知、讲诚信、恒正直、不骄恣、戒贪惰、避奢侈、弃放荡;为民者，信守“仁、义、礼、智、信”;为官者，讲求“智、仁、信、勇、严”等，所有这些美德，法官均应全然具备。否则，失却成就一名合格法官最最基本的条件! 　　英国哲学家罗素认为：在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。法官必须首先是一个“善良”的人，必须具备“三养”和“四心”即：修养、教养、涵养;恻隐之心、善恶之心、恭敬之心、是非之心。德正方可能法严。良法赖于有德之士执行。法是善良和公正的艺术。法官的人格力量和道德感召力，绝对离不开低层的法官道德。 　　(二)中层的法官道德 　　中层的法官道德特指法官职业道德，该项品质是法官职业道德规范在法官个人思想行为中的体现，是法官个人在一系列的职业道德行为中所表现出来的稳定的特征和倾向。它不仅欲迫使法官依规行动，禁止超出界限之外，且对法官的个体价值取向加以引导和培养。法官应有这样一种思想境界：自己便是公平与正义的象征。我国诉讼制度史上享有盛名的“马锡武审判方式”之所以能取得成功并广为流传，显然与马锡武本人的人格魅力是分不开的。不懈的职业道德追求乃优秀的法官生成之不可逾越的基础素质。 　　(三)高位的法官道德 　　高层的法官道德指向法官的最高境界，这是法官道德的极致。高层的法官道德只有那些法官中的高洁之士方可具备，但它理应成为所有法官追求的道德目标。 法官职责的重要性和权威性，决定了法官必须具备超乎常人的崇高的道德水准。一个真正的法官应当具备公正、无私、诚信、正直、睿智的品质。高层的法官道德归结为“四无”，即“无邪”、“无私”、“无欲”和“无畏”。“无邪”即有正气、有正义感，不折不扣地执行国家的法律。“无私”即“不求私利而损公，不以职权而谋利”。古人曰：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公生明，廉生威”。社会实践确证：司法审判活动中一旦掺入私心，法之天平必然倾斜，不公的裁判往往缘于私心作祟。“无欲”指向法官处理个案不偏不倚，明镜似水;“淡泊明志，宁静致远”，“无欲则刚”。“无畏”即 “法官应无畏于恶，无畏于损，无畏于艰，无畏于势，无畏于诽。” 人类社会文明发展史早已证明，法治与德治共同支撑着人类文明的大厦，他们也必将成为建设法治中国与平安中国之基石! 　　二、法官职业道德的应然性品质 　　综观世界各国有关法官职业道德规范所包含的共同的应然性品质，大致可以表述为以下几个方面： 　　(一)法官必须具有强烈的公正意识 　　公正既是法官职业存在的理由也是法官追求的价值目标。从《美国法官行为准则》、《德国法官法》、《俄罗斯法官地位法》的法律规定看，公正是各国法官职业道德的共性要求。天平是法官的共同标志。公正乃司法之精髓，公正的理念应成为法官必须具备的最为基本的素质，而不问其来自何一国度，处于何种社会制度背景以及受何种意识形态调控等因素。 　　(二)法官应当具有中立性、独立性 　　司法公正必须以法官的中立、独立为基础和前提，此乃国内外之共识也是制度设计的通例。在本职工作内外法官行事应确保有关活动不会危及其独立性;法官应该排除偏见，保持中立、超然的姿态;法官审判案件不应该有利益涉入，不仅实体上不偏袒任何一方当事人，而且在程序上也应该保持中立;法官在审理案