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　　浅谈我的论文 2 浅谈我的论文 2 导读：我的论文 2 中文摘要 禁忌语是一种非常普遍的语言现象，每个民族的语言都有自己的禁忌语。而中西方文化的巨大差异导致了汉英禁忌语在很多方面存在差异。学习禁忌语并且了解汉英禁忌语的语用差异及其原因，有利于得体地进行跨文化交际，促进对外汉语教学的顺利进行。本文主要内容共分为三章：第一章，介绍禁忌语的含义及。 关键词：禁忌语 语用差异 对外汉语教学 Abstract Taboo is a kind of very mon phenomenon ,every language in the unication effectively and promote the oothly .This paper is divided into three chapters :the first chapter, introduce taboo language of emergence and nature .The second chapter, it analyses the taboo in Chinese-English from the difference between the types and causes .The third chapter ,taboo words connected with the teaching Chinese as a foreign language ,and discuss how to teach taboo words . Key word: taboo; difference; teaching Chinese 语言禁忌是中西方普遍存在的一种社会文化现象，禁忌规范了人们的言语行为与社会交际。在中西方不同的社会文化中，语言禁忌的差异很大，这种差异成为跨文化交际的障碍。国内外学者对禁忌语进行了深刻的研究，从汉英禁忌语的差异类型及其原因，还有汉英禁忌语与文化的关系，与对外汉语教学的关系等不同方面进行剖析。本文通过搜集已有语言学家的研究成果并进行系统的归纳，在 3 4 5 6 7 8 9 10 浅谈我的论文 2 导读：我的论文 2此基础之上总结出自己的观点。本文试图从中西方差异的角度，分析汉英两种语言中禁忌语的语用差异，探究这种差异的，以及给学习汉语的外国人一些有效的方法，避免或消除在交际中由于禁忌语而造成的交际失败，从而实现和谐的交际，促进对外汉语教学工作的顺利进行。 语言禁忌是各民族共有的社会现象，可谓无处不在，无所不包。对于禁忌语的含义，佛洛伊德在《图腾与禁忌》一书中曾作过精辟论述，他认为：“塔布（禁忌），就我们看来，它代表了两种不同方面的意义。首先，是‘神秘的’、‘危险的’、‘禁忌的’、‘不洁的’。塔布在波利尼西亚中的反义词是‘noa’，就是‘通俗的’或‘通常可接近的’意思。所以塔布即意指某种含有被限制或禁止而不可触摸等性质的东西之存在。我们通常所说的‘神圣的人或物’在意义上和塔布便有些相同。”佛洛伊德把禁忌定义为两个完全相反的方面：一方面，它意味着“神圣”，另一方面，它表示“怪异”、“危险”、和“不洁”。 语言学家沃尔豪德曾下过这样的定义：“禁忌语乃社会对某种被认为有害于成员的行为表示不赞成的一种方法。不赞成的原因或是超自然的或是这种行为违背某种道德标准。”他把禁忌定义为：出于某种原因，人们不敢或不愿提及某事或说出某话。 英国的詹姆斯·乔治·弗雷德在著名的《金枝》一书中谈到禁忌时说：“如果某种特定的后果对他将是不愉快和危险的，他就自然要很小心地不要那样行动，以免承受这种后果。换言之，他不去做那类根据他对因果关系的错误理解而错误地相信会带来灾难的事情。简言之，他使自己服从于禁忌。”他把禁忌定义为：因害怕某种事或物可能带来的不良后果而不敢去做某事或说某话。 我国古代的史书中也有关于“禁忌”含义的记载，《说文解字》可谓简明扼要，一语中地：“禁，吉凶之忌也。忌，憎恶也。”显然，“禁”是一种与神事相关的现象，实际上也暗指皇权和宗教，人们丝毫不敢触犯它们，这往往就成为人们禁忌的依据。“忌”是人们在情感上立于民间的自我抑制，既然是心理所憎恶的，那么就希望避开它，在语言中表现为闭口不说或采取言语代用方式。 我国学者葛校琴也指出：在一些公共场合让人们感到不悦或冒犯的语言都属于禁忌语。综上所述，我们可以概况地说，禁忌就是人们为避免某些臆想的超自然的力量或危险事物所带来的灾祸，从而对某种人、物、言行的限制或自我回避。有关这些人、物、言行的词语或话题被认作是危险的、神圣的，或让人不堪入耳的，它们只能被运用某种特殊场合。 禁忌是人类普遍具有的文化现象，而且产生于远古时代，可以说有了人类，禁忌也随之产生。禁忌一词的国际通