分析战争，文化遗产的守望者.doc

　　分析战争，文化遗产的守望者 分析战争，文化遗产的守望者 导读：战争，文化遗产的守望者突然接到战争“五月份到北京在传媒大学、铁道博物馆举办自己的少数民族民风民俗摄影展览”的，顿时兴奋起来，想要采访战争的 再次被点燃。于是，我带着术后未愈的病体走进了“战争”和平聚焦世界民族文化遗产的摄影艺术世界。　　序言：　　如果说，昨天的战争，是渤海国的历史、镜泊湖的文化和牡丹江八女投江的风骨及林海 在柳绿花红的季节里，我突然接到战争“五月份到北京在传媒大学、铁道博物馆举办自己的少数民族民风民俗摄影展览”的，顿时兴奋起来，想要采访战争的 再次被点燃。于是，我带着术后未愈的病体走进了“战争”和平聚焦世界民族文化遗产的摄影艺术世界。 　　序言： 　　如果说，昨天的战争，是渤海国的历史、镜泊湖的文化和牡丹江八女投江的风骨及林海雪原杨子荣的气魄丰厚了他的底蕴的话；那么，今天的战争，则是以感恩的心把用生命换来的图片传播开来回报家乡、回报铁路、回报祖国。 　　自谈起“战争”，人们脑海里马上就会浮现出经历战火纷飞后的灾难。而我想起“战争”，脑海里却是一幅幅画面：如刀劈斧削般的崇山峻岭上，矗立着一个中等偏瘦身材、一身野外徒步装束的男子，他背负着沉重的双肩包、斜挎着摄影包，他身穿红色的T恤如同火苗般闪烁在杳无人烟的绿野中。当攀上一座山峰举目远眺时，他不顾擦拭汗水，却先用那警觉的大眼睛搜寻“猎物”，一旦选中目标便迅速支好三角架“咔嚓咔嚓”一阵拍摄。当偶有山里人看到这一幕还没反应过来是怎么回事的时候，他已经收好行囊带着胜利的微笑消失得无影无踪了……这是10年前我任原牡丹江铁路分局文联秘书长时所知道的摄影者——战争，这个画面至今还定格在我的脑海里。 　　就是这样一个富有挑战性笔名的摄影人，我们丝毫不能忽视他所爆发的巨大能量。他以“想摄影大家所不敢想、行旅行者所不能行”的大气魄，以一个军人急行军的速度，在改革的大潮即将冲击和淹没一部分历史文化遗存的那一刻，或者说在第一时间里赶到了55个少数民族中的54个民族（唯缺台湾省的高山族）的代表地。他感动了500多个少数民族村寨的父老乡亲，使他能抢拍到珍贵的以国际标准拍摄的4万多张反转图片，让这笔民族文化遗产在他的镜头里成为永恒。我不禁感叹：他确实是通过“战”的手段，来实现“争”的目的。 　　而常人难以想象，这些图片，是战争几乎是以超出生命的极限为代价而获得的，他为此付出了人生最美好的青春年华。那是他身背40公斤行囊、穿破了5双耐克鞋、行程30多万公里（包含徒步走完一个长征25000里的距离）的7年；那是他2进西藏、3进新疆、5进云南（云南世居有26个少数民族），经历了多次险象环生的生命考验的7年；那是他在不舍昼夜地独行中伤过、病过、摔坏过，战争，文化遗产的守望者由优秀站..提供,助您写好论文.又经历80多岁的老母亲和老父亲瘫痪在床、先后过世的心智历练的7年。120万字的日记记录了战争的艰难，记录了战争的感悟。毫不夸张地说：战争的付出，为中华民族在世界民族文化遗产上增添了耀眼的光环，也为2009年7月27日这每五年举办一次、中国首次承办的“第十六届国际人类学民族学世界大会”的重头戏“世界本土文化展”上增添了“中国民族建筑摄影组照”的浓重一笔。殊不知，就这一笔却把中国少数民族的民居大面积、大气魄地展现在100多个 3 4 5 6 7 8 9 分析战争，文化遗产的守望者 导读：战争，文化遗产的守望者里面是一只端部已经磨出老茧的皮包着的骨头。他渐渐懂得妈妈就是靠着一只手和这个空袖口操持全部家务，为7个孩子遮风挡雨，让他一直品味着也享受着母亲这个空袖口里面包容的大爱。同时，父亲老劳模的执著奉献也在潜移默化地熏陶着战争的成长。父母勤俭持家、助人为乐、相濡以沫的中国优秀传统品德，成为他一生取之不尽用之不竭的 国家的专家学者面前，产生了巨大的轰动效应。当代建筑界泰斗罗哲文先生生前高度评价其是“新中国以来最完整、标准最高、具有极高的学术价值的图片”，并欣然题写展名，还激动地与合影留念。 　　从此，战争一鸣惊人。中国民族建筑研究会首次在北京人民大会堂颁发“中国民族建筑事业突出成就奖”，全国48名获奖者里就有战争的身影。战争高高地举起了奖牌，他的心在向父老乡亲挥舞着，他的情在向天国里的父母倾诉着。载誉归来，战争马不停蹄地又投入了资料的整理归类和新的目标的进发中。当我和战争谈到获奖话题的时候，他淡然地说：“是家乡给了我成长的土壤，是铁路给了我挑战的机遇，是祖国给了我展示民居的舞台。我只不过是比别人爬过更多更高的山，走过更远更崎岖的路，经历了更多的风吹日晒，流淌了更多泪水汗水，也使我品尝到了更多的人生百味。我该是用感恩之心来回报社会的时候了。”看似普通的话语，却包裹着理性的温度，熔铸着深刻的哲理，也烧烤着我的灵魂。 　　让我们走进