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杨家将文化的起源、扩散和地名分布.pdf

第28卷第2期 热带地理 V01.28.No.2 2008年3月 TROPICALGEOGRAPHY Mar.,2008 杨家将文化的起源、扩散和地名分布 李爱军,司徒尚纪 (中山大学地砰科学与规划学院,广州510275) 摘要:起源于北宋杨家将抵抗外敌入侵历史的杨家将文化,经过长期的戏剧、小说等文艺形式和信仰扩散,成 为中华民族精神的品牌之一。与杨家将相关的地名分布广泛,遍布内地18省市。其成因与杨家将历史活动、文 化信仰、军事激励、祭祖文化等因素有关,地域分布呈现一定规律性,形成以杨家将历史活动区域为中心的历史 活动区、军事文化地名扩散区、敬仰文化地名扩散区、后代迁徙地名扩散区四大功能区,其中以黄河中下游和汉 水上游地区为杨家将地名分布的最大板块。 关键词:杨家将文化;文化扩散;地名分布 中图分类号lK901.9 文献标识码:A 地名是人们对具有特定方位和地域范围的地 家将文化地名进行相对详细的统计,并绘制出其空 理实体赋予的专有名词。现代地名源于与前人生活 间分布图,从诸方面探讨其历史成因。 相关的自然地理环境和历史文化诸因素。它的命 1杨家将文化简介 名、更名、变迁与区域历史文化密切相关。文化地 名不仅属于表示地理方位社会基础性的公共信息, 杨家将是北宋时期以杨业、杨延昭、杨文广等 而且是珍贵的历史文化资源,是反映社会历史、区 祖孙3代为代表,长期活跃在抗辽、西夏等民族战 域文化特征的“活化石”。“地名是了解历史人文学 争前线,为后世颂扬至今的军事家族。杨业国人号 和一国社会经济生活史最珍贵的资料之一。它可以 为“杨无敌”,杨延昭被“契丹惮之,日为杨 阐明很久以前各人种的关系史,各族人民和各居民 六郎”[519033—9038。其知名度之高,以习武家族论, 群的迁徙情况、经济和社会关系”【l】,有着丰富的 在中国至今尚无出其右者,故世称“杨家将”。关于 历史、地理、语言、经济、民族、社会等科学内涵, 杨家将的事迹除《宋史》、《辽史》、《资治通鉴》、《续 是一种特殊的文化现象。 资治通鉴长篇》等正史和诗歌、笔、记有相关记载外, 杨家将文化作为民族标志性文化之一,经过长 更多的是以文学形式源源流传。早在北宋杨业、杨 期的历史沉淀,内涵丰富。当前相关研究多从历史 延昭父子死后不久,他们的英雄事迹已被时人称 和戏剧等角度进行。收录到《20世纪宋史研究论著 颂,以口头文学形式流传于社会,欧阳修在《供备 目录》中关于杨家将的历史论文、论著不下百篇, 库副使杨君墓志铭》中载:“……继业、延昭父子 其中以余嘉锡先生的《杨家将故事考信录》【2】和常 皆名将,其智勇号称无敌。至今天下之士至于里儿 征的《杨家将史事考》【31影响较大;戏剧方面的相 野竖,皆能道之”[61。宋以后,杨家将故事在正史 关文献也很多,如骆承烈的《杨家将与杨家将戏》 的基础上不断得到艺术加工,成为剧本、演义等民 H等。各地分布广泛的与杨家将相关地名是杨家将 间文化的重要素材,得到了更广泛的流传。其中小 文化的重要组成部分,但缺乏对传统地名文化的保 说以明代熊大木的《杨家府世代忠勇通俗演义》、 护意识,使其长期处于自生自灭的民间文化状态, 纪振伦的《南北宋志传》影响最大,清、民国期间 无论是全国性、还是区域性的杨家将文化地名的来 又有《北宋金枪全传》、《平闽十八洞》、igi狼山》 源、数量、文化涵义、空间分布和成因都缺乏专业 等。杨家将戏剧更是中国传统武戏的重要内容,从 性研究,更没有得到系统的统计和保护。本文在调

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