权力的文化网络现象的当代体现.pdfVIP

2013年6月 社会科学家 June．，2013 (第6期，总第194期) SoCIALSC口姗IST (No．6，GeneralNo．194) 【政治文明与构建和谐社会】 权力的文化网络现象的当代体现 刍F雯娟 1 (江苏师范大学马克思主义学院，江苏徐州22116) 摘要：19世纪末至20世纪上半叶出现在华北地区乡村治理中的权力文化网络在改革开放后的社会治理中“重 现”，这一现象的出现源于政治体制的改革以及社会自治组织的不完善和自治职能发挥的不充分等。权力的文化网络 在当代社会治理中具有新的特征和意义，在短时期内有发展的趋势。但权力的文化网络并非理想的社会治理模式，必 须高度注意其负面功能。最终需要建立国家和社会合作共治的社会治理新格局。 关键词：权力的文化网络；社会治理；民间组织；当代特征 中国分类号：C912．21 文献标识码：A 文章编号：1002—3240(2013)06—0058—04 本文所论述的文化网络是一个政治学与社会学的 杂的人类社会里，个人早已不能像古代城邦社会中的 专业性术语，全称为“权力的文化网络”，它是指由等级 公民那样以个人参加公民大会的形式行使自治权。在 组织、非正式社会关联网络以及扎根于这些组织与集 基层自治的层面，个人同样也难以行使自治权力，而 团中的各种象征和规范等相互交错而成的网络。【1xP3叫是参加或者委托团体或组织来行使自治权。因此，自 这些组织和关系的错综交织为村民广泛的动员式参 治理念的确立就催生了各种团体和组织的出现。虽然 与提供了组织基础，从而达到了较强程度的村庄自主 就目前我国出现的这些团体的性质及功能而言还并 治理。 非现代意义上的自治组织，但是它们在实际上发挥了 一定的自治作用。 一、文化网络组织在当代的“重现 第二，虽然旧式文化网络的组织形态已经不再存 在，但是内蕴于它们的自治意识和特定的信仰、价值 改革开放以来，各种民间组织(中国现行法规将 观等并未随之消亡。这些属于精神文化层面的东西是 民间组织主要分为社会团体、民办非企业、基金会三 一定群体范围的人们历经长期的实践积累而形成的 类)如雨后春笋般兴起，另外，宗教组织以及一些非正 传统(其中不乏优秀的成分)，并因此被自然保存和延 式组织的关系网络如宗族会、同乡会、校友会、庙会也 续下来。当社会发展到新的现代社会治理阶段的时 发展迅速。这些民间组织、宗教组织和非组织的关系 候，这种文化便将自然发挥作用，并随着社会自治的 网络正在逐渐形成新的权力的文化网络结构。这是中 推进而将形成新的治理权力的文化网络。此外，文化 国现代社会发展的必然结果，主要有以下几方面原因 网络的存在，从心理学角度而言，主要不是依赖组织， 所催生。 而是依赖于成员们共有并自觉遵守的信仰和价值观 第一，改革开放和国家开始逐渐退出某些社会治 以及道德规范等等。所以，当那些通过强有力的宣传 理领域使社会自治理念逐步确立，这是随着社会的进 甚至国家强制力被“灭绝”的一些活动和组织，便在改 步而对传统统治意识的排斥，从而为各种民间组织的 革开放后相继出现了，例如各种形式的庙会、宗族祭拜 产生和发展提供了价值观基础。在人口众多、关系复 会、宗教组织等等便是这种延续和承传的很好证明。 收稿日期：2013-04—08 基金项目：2012年度江苏省社科基金项目“多元文化环境下党的文化领导力建设研究”(12DJB004) 作者简介：邹雯娟(1963一)，女，江苏宜兴人，法学博士，江苏师范大学副教授，香港中文大学政治学与行政学系访问学者，研 究方向：中国政党政治、马克思主义中国化。 58 第三，多种因素作用下，人们很容易被动员加入 村文