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矧 理论与实践箍、‘蔼理论月刊2011年第3期 文了匕经其与我国文了匕袄实力的构建 ——中国古代文化经典传播研究的现实意义 周和军 (天津外国语大学汉文化传播学院,天津300204) 摘要:传播是文化发展演进、传承扩散的途径和手段。文化经典的传播主要指文化的要素、内涵和精神 的流传、播散。在实践过程中,不但整体形态的文化必含传播,就是单项的文化要素也丛有传播这一运动形 式,而任何传播行为必运载着相应的文化则更是显然的事实。中国古代文化经典主要包括文学、哲学、历 史、宗教、道德、教育、艺术等元典。研究中国古代文化经典的当代传播,不仅有利于发扬、保护我们的民族 文化和优良传统,更为重要的是对于振兴中华文化,传播中华文明,增强国家文化影响力和竞争力,提高国 家文化软实力,具有重要的战略意义。 关键词:古代文化经典;传播;文化软实力 中图分类号:G129 文献标识码:A 文章编号:1004-0544(2011)03-0081--03 何为文化?中国传统文化中“文”的本义为“纹”.即 运动形式.而任何传播行为必运载着相应的文化则更是 一种交错混杂的纹理。如:《易·系辞下》:“物相杂。故日 显然的事实。”121中国古代文化经典主要包括文学、哲学、 文。”《札记·乐记》称:“五色成文而不乱。”《说文解字 历史、宗教、道德、教育、艺术等元典。研究中国古代文化 称:“文,错唾也,象交叉”,均为此意。“化”为生成、造化 经典的当代传播.不仅有利于发扬、保护我们的民族文化 之意。如《易·系辞下》:“男女构精,万物化生”。《易·贲 和优良传统.更为蘑要的是对于振兴中华文化。传播中华 卦》“观乎人文,以化成天下”。《庄子·逍遥游》:“化而为 文明,增强国家文化影响力和竞争力。提高国家文化软实 鸟,其名日鹏”。《黄帝内经·素问》:“化不可代,时不可 力.具有重要的战略意义。具体包括以下几个方面。 违”。《礼记·中庸》:“可以赞天地之化育”等。“文化”作为 一个词使用,如《说苑·指武》:“圣人之治天下也,先文德 一、古代文化的传播学研究是学科的发展趋势 而后武力。凡武之兴,为不服也。文化不改,然后加诛”。 和现实需求 《文选·补之诗》:“文化内辑,武功外悠”。“文化”一词或 我国对于古代文化的研究,历时久远,积淀深厚。这 与自然造化相提并论,或与无教化的“野蛮”对举而出。 种传统学科研究需要新的研究方法、新的理论视域的加 我们认为,文化应该是人类痕迹的总和,文化的定义总 入以激活原有的学术资源并使其焕发出新质。只有不断 是随着时代的发展和社会的进步而被赋予了新的内涵。 进行研究方法、研究范式的创新,才能积极应对转型时期 对于今天而言,文化的定义更具有时代特色和实践品 社会思潮对中国古代文化研究提出的新问题、新要求。 格.“文化是民族的血脉和灵魂,是国家发展、民族振兴 近年来.跨学科研究是学术研究的热点题域之一。 的重要支撑。人类社会发展史既是人类生命繁衍、财富 跨学科研究可以超越以往分门别类的单一研究模式。实 创造的物质文明发展史.更是人类文化积累、文明传承 现对研究问题的全方位多角度的投射和聚焦。而传播学 的精神文明发展史。一个民族的文化,凝聚着这个民族 是研究人类传播行为和传播过程发生、发展的规律以及 对世界和生命的历史认知和现实感受.积淀着这个民族 传播与人和社会关系的学科。美国学者哈罗德·拉斯韦 最深层的精神追求和行为准则。……一个民族的觉醒首 尔1948年在《传播在社会中的结构与功能》一文中将传 先是文化的觉醒,一个国家的强盛离不开文化的支撑。 播的

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