文化的哲学意涵与时代意蕴.pdfVIP

枣霄 2012．4 哲学当代视野 文化的哲学意涵与石寸代意蕴 黄航 [摘要]文化的哲学意涵在于它与人不可分割。人的文化的生活呈现出无比丰富的形态，这些生活形态可划分为物质 生产与科学技术的、社会交往与政治道德的、思想意识与精神情感的这样三种并存于人类生存进程之中。并且相互关联、相互 作用的样态。文化的时代意蕴在于只有新的文化生活形态的创造或引入，才能改变我们的生活，它使我们从惯常的视角、生 活和思维上移开。看到新的方式和可能性。 [关键词I文化哲学；人的生活；文化自觉；文化自信 [中图分类号]G02 [文献标识码]A 2011年10月，党的十七届六中全会审议通过的天职、‘超生命的生命’具有的巨大意义。按照这 的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义 种理解，我们可以说人的‘类生命’也就是人格化的 文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出，要 ‘宇宙生命’化身。”旧儿”’ “培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文 每一种生物都在其活动环境中，以某种特定的、 明素质”，“努力建设社会主义文化强国”。那么，如 固有的生命形式生活着，延续着古老的繁衍和竞争 何培养高度的文化自觉和文化自信，就成为摆在全 法则。但就在生命的这种生活中，悄悄地渗进了另 党和全国人民面前的一项重大课题。为解决这一课 一种生活方式，即有着人的本质力量投射的、对象化 题，首先必须回到文化本身，从哲学角度对文化加以 的、实践性的生活方式——文化的生活方式。“惟 探讨，只有这样才能弄清楚文化何以自觉、何以自 有人才能创造文化并拥有文化，因为只有人才是自 信，以及如何推动文化自觉、文化自信的问题。 生存之始就有完善自身要求的存在。”“文化概念与 一、文化与人的生活不可分割 ‘人的有目的的活动’概念在本质上具有相通的内 毫无疑问，文化是人的一种存在方式，并且是专 涵。”p¨”¨从原始人类制造的第一个石斧、敲打出 属于人的存在方式。动物不能以文化的方式存在， 的第一颗火星开始，这种文化的生活方式就伴随着 只能以本能的方式存在。那么，人为什么能以文化 人类的生存进程，在社会生活的各个领域蓬蓬勃勃 的方式存在呢?究其根源，必须回溯到人这一存在 地甚至是略带神秘色彩地展开了。著名哲学人类学 物本身的特性。人当然首先跟日月星辰、花草树木、 家蓝德曼指出：“文化创造比我们迄今为止所相信 鸟鱼虫兽等一样，是自然存在物，但是他又不是一般 的有更加广阔和深刻的内涵。人类生活的基础不是 的自然存在物，而是在自然界中有其特殊地位的自 自然的安排，而是文化形成的形式和习惯。正如我 然存在物，马克思称其为“人的自然存在物”…㈣矧； 们历史地所探究的，没有自然的人。甚至最早的人也 J(删， 他也不是一般的“在者”，而是能“生存”(existence)的是生存于文化之中。”【4 在者，海德格尔称其为“此在”(Dasein)。在高清海 同样是生命，但是只有人的生命可以普遍地发 那里，则被称为“超生命的生命”：“生命在进化和发 现和利用其他的生命形态和非生命物质；同样是生 展中生长出了人的生命，人利用自己的生命活动创 活，但是只有人的生活才能被称作文化的生活，才能 造了‘超生命的生命’，这就意味着生命突破了生命 引向最为广阔的存在之域。从某种意义上讲，人与 自身的封闭循环，通过‘类生命’而把生命引向于更 文化同时出现并且共生，它们相互为用，互为本质规 广大的无生命世界。类生命的意义就在于，借助在 定和发展根据