文化同质化背景下我国武术文化的教育传承.pdfVIP

第34卷第4期 辽宁师范大学学报(自然科学版) V01．34NO．4 2011年12月 Science 201l Journalof Normal Edition) Dec． Liaoning University(Natural 文章编号：1000—1735(2011)04—0541—04 文化同质化背景下我国武术文化的教育传承 何敏学， 宋 强， 姜 勇 (辽宁师范大学体育学院。辽宁大连116029) 摘 要：文化“同质化”的趋势已经严重威胁到中华传统文化的传承和发展．应对文化“同质化”趋势的挑战．教育作为 文化传承的重要手段，所承载的传承武术文化的使命更为艰巨．首先将我国武术文化的传承与发展投映在全球文化 。同质化”的背景下进行考察，分析了我国学校武术教育的情势．提出了应对文化“同质化”挑战的我国武术文化的教育 传承对策，即从维护国家文化安全的战略高度，重视青少年学生的武术文化教育；更新理念，变单纯的武术技能传授为 武术文化传承；加强学校武术课程建设，夯实武术文化传承基础；营造浓厚的校园武术文化氛围，提高青少年对武术文 化的社会心理认同． 关键词：文化同质化，武术文化，教育传承 ． 中图分类号：G80-054；G852文献标识码：A 武术是我国民族传统文化的瑰宝，武术文化的传承有多种途径和形式，如大众传播、体育社会组织、 武术竞技与表演、学校教育等．其中，教育是武术文化传承的基本途径．步入新世纪，随着国际间经济文 化交往的日益频繁，外来文化对我们的影响更加广泛，对我国社会主义的意识形态、价值观念产生巨大 的冲击．面对文化“同质化”对我国文化安全的威胁和西方敌对势力对我国实行“西化”、“分化”和争夺下 一代的图谋，教育所承载的传承武术文化的使命更为艰巨．因此，探讨新形势下武术文化的教育传承具 有重要的理论价值和现实意义． 1 文化“同质化”趋势对发展中国家文化安全的威胁 随着经济全球化步伐的加快，文化全球化作为客观的历史进程和趋势日益凸现出来．尽管文化全球 化是“文化同质化”还是“文化异质化”、还是“文化同质化与文化异质化交织并存”尚有争议，但文化“同 质化”作为文化现象和趋势已是不争的事实[1埘． 文化全球化的进程一直存在着两种力量的较量：一是西方发达资本主义国家的文化霸权和文化扩 张力量，一是发展中国家的文化主权的维护力量．文化全球化造就了西方发达资本主义国家，特别是美 国文化在全球文化中的霸主地位，导致了东西方文化之间不平等关系的加剧，特别是形成了文化“同质 化”的现象[2]．一方面，借助于科技优势和经济的强大实力，美国在全球急剧扩张文化工业，占领世界文 化市场；另一方面，美国以“意识形态渗透”、“倾销文化产品”、“话语权控制”这些非暴力的文化意识形态 手段，谋求对文化接受国的思想文化的控制权．最终结果，将使发展中国家本土文化失去其赖以发挥作 用的社会心理认同，逐步形成了依赖于美国的所谓“全球文化”．文化“同质化”不仅对发展中国家的文化 安全构成威胁，甚至影响到社会的稳定与发展．因此，包括美国在内的西方学者也认为，美国文化工业的 急剧扩张和对世界文化市场的长期占领，不仅是一种经济行为，更是一种意识形态战略，最终势必会达 成全球文化的“同质化”，让生活在不同文化中的人们用同样的方式去看、去听、去思考，将他们的思想、 情绪、欲望统统纳入同样的模式[2]． 20世纪90年代后期，美国占据了全球电影市场总票房收入的2／3．美国控制了全球75％的电视节 目的生产和制作，向国外发行的电视节目总量每年多达30万h，许多国家播放的电视节目中美国制作 收藕日期：2011—08。21 基金项目：辽宁省社会科学规划基金项目(L10BTY003) 作者简介：何敏学(1948-)，男，吉林舒兰人，辽宁师范大学教授，博士生导师．E-mail,pehmx(园163．coln 542 辽宁师范大学