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审美意识的发生发展

第三章 审美意识的发生发展 一、审美 审美作为主体的人的一种特殊的精神活动,其本质应该包括以下几个方面的内容: 精神性、自由性 动态性、愉悦性 精神性: 人类的活动主要分为物质性的活动和精神性的活动两种,审美活动自然属于精神性的。它不谋求创造什么物质和发生什么物质上的改变,而是主体与客体之间的心物感应。 自由性: 物质活动受到自然规律、生产力等诸多要素的影响和制约,很多时候心有余而力不足。不仅如此,物质性的活动还受到目的的影响和支配。但是审美活动当中,主体没有直接的物质性目的,也不探求客观对象的内在规律和本质。审美活动既是手段,也是目的,目的与手段统一,人的主体性得到了最大程度的张扬与显示。 动态性: 审美活动的动态性表现在三个方面: 一是审美心理活动的动态变化; 二是审美对象在审美活动中会随着主体的心理而发生变化; 三是主体与客体的关系在审美活动中也会发生变化。 愉悦性: 审美的愉快是人的一种高级享受。审美是一种怡情悦性的满足,是一种精神的享受。 审美的愉悦性是由美的本质的特点所决定的。 (二)巫术说 美起源于原始人的巫术与图腾活动。 法国考古学家雷纳克:在原始人那里,一切审美活动都是巫术的直接表现。 卢卡契:审美的发生、形成和发展都隐藏在巫术活动中。 (三)劳动说 人类的审美活动产生于制造和使用生产工具的过程中。 人在劳动中形成了人所特有的生物属性。 劳动使人获得了人所特有的社会属性。 劳动使人获得了人所特有的精神属性。 劳动创造了人并为审美提供物质前提和基础。 劳动为审美提供了现实材料。 劳动不仅具有谋生功能,还有乐生意义。 例子: 制造工具:实用价值/审美价值的统一 原始艺术:绘画、音乐、舞蹈 青海《舞蹈彩陶盆》 《维伦多夫的维纳斯》   《米洛的维纳斯》    毕加索的《亚威农的少女》 小结: 审美意识的发生之初并不具有独立性,而是往往被淹没在实用功利意识之中。 在审美意识的诞生过程中,总是功利先于审美,使用价值先于审美价值。 人类的观念和意识的产生对审美意识的形成起到了至关重要的作用。当物品被赋予新的观念的时候,其独立的审美价值就相对地形成了。 三:审美需要: (一)审美需要: 所谓需要,是一种欲求不满的状态,这种状态引起的思想、动机、意志等成为理想的意图,这种意图又变成一种力量,驱动人们从事各种各样的活动。 审美需要是一种高层次的精神需要,它的特点是心理自由的需要,推动审美活动由低级向高级发展。 (二)需要层次的划分 生存需要:是作为生物的人存在的必要前提。 享受需要:是在劳动使基本的生存需要得到满足的基础上产生的一种需要。分为物质享受与精神享受。 发展需要:是人的一种精神追求,即表现自己的生命力,发展自己、实现自我的需要。 2、马斯洛的需要五层次说 第一是生理需要。 第二是安全需要,即对于秩序、安定、经济和职业保证的需要。 第三是归属和爱的需要。 第四是尊重的需要。马斯洛认为,尊重可分为两类:自尊与来自他人的尊重。 第五是“超越性需要”,这就是自我实现的需要。这是“一种想要变得越来越像人的本来样子,实现人的全部潜力的欲望”,它包括个人责任、意志自由、探求真理和审美需要。 小结 审美需要就是一种精神享受的需要。不过人的精神享受可以是在发展需要的满足时获得,也可以是观念性的满足,如知识的获得、道德的赞扬、宗教的慰籍等等,但审美需要必定是与形式、形象密切相联的,表现为对形式及其蕴含的追求 。 审美需要本质上是人特有的一种精神享受的需要,它表现为人对感官、情感、心理、精神的愉快的追求。 审美需要具有层次性。它有与人的生存需要相应的层次,也有与人的享受需要、发展需要相应的层次。在这各个层次上凡属于人对生命的自由活动的追求、对快乐的追求,都是人具有审美需要的表现。 由于人的本质更多地表现在人的社会性和精神性上,所以,从发展的角度看,审美需要与精神享受的需要和发展的需要这两个层面联系更加紧密。 审美需要必然具有超越性,它超越动物性和凡俗性,体现出人所特有的文化、文明,体现出人的社会性与精神性本质。精神性的享受是在人们受到社会的认同、赞赏和尊重时才能获得的,是心理、情感上的满足和愉快。而当人表现了自己的生命,实现了自我价值时,更会带有精神上的极大满足和愉快,也是一种精神性的享受。 四、审美活动的独立与发展 什么是审美活动? 审美活动是人们所进行的欣赏美、感受美乃至创造美的活动。它是人的一种特殊的实践活动,是人类从精神上把握世界的方式之一,审美活动具有创造性。 审美活动的特征: 1、在审美活动中,主体以一种审美(艺术)的眼光看待人类的生活与生产活动。 2、审美价值以一种特殊的形式作为

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