“道可”“道非”才是“常道”.docVIP

“道可”“道非”才是“常道” 威海三中 吴宾 “道可道非常道”是《道德经》的第一句话，关于这句话有很多不同的解释，其中有一种解释就是“道可”“道非”才是“常道”。意思是道理有时正确，有时错误，正确的道理可能会变成错误的，错误的道理可能变成正确的，同一个道理，有的人认为是正确的，有的人则认为是错误的，这才是正常的，才是符合常理。绝对正确的道理或者绝对错误的道理，都是不正常的。 在物理学中，有一个观点，在两千年里，人们都认为亚里士多德的观点是正确的；后来我们知道，亚里士多德的观点不正确，牛顿的观点才正确；又过了几百年，我们发现牛顿的观点也不正确，爱因斯坦的观点才是正确的。那么，若干年之后，爱因斯坦的观点可能被发现也是不正确的。 很多道理是发展变化的，“道可”“道非”才是“常道”。很多以前的教育理论，在今时今日已经不再适用，如果我们抱着不放，那就是我们因循守旧、不知变通。 同时，我要强调的是，有的观点在今时今日是正确的，我们就应该遵循。有的老师，别的老师一提出观点，他就立刻说：“没有绝对正确的，所以你的观点是不正确的，或者说是不完全正确的”。这样的老师思维存在问题。“道可”“道非”的观点没有错，但是在当下正确的观点，那就是正确的，以后环境发生变化，这个观点不再适用了，那是以后的事情。 有的老师读书不多，思考问题也不深入，从别的口中、或者从某本书中得到了一个小道理，那就在任何情况下使用这个道理。这反应出来的是，这样的老师个人思想的狭隘。我以前遇到一位老师，与他的交流的时候，只要我提出与他观点不同的观点，那就回答我一句话说我“心态不好”。我与他谈了1个小时，整个谈话中他光“你心态不好”说了十几次。当时我就想，是不是我的观点只有他的观点相同，我的心态才变好了呢？ 在与一位老师的交流中，只要我提出观点，那位老师就说我的观点不正确，为什么呢？因为任何事情没有绝对正确的。他的这种狭隘的教条主义，让他迷失了方向。 上面的我举的两个例子，绝不是指责那两位老师，《师经》的目的也是在想给老师指明一个方向。思想的狭隘很容易执迷不悟，并误入歧途。 下面我用“道可”“道非”才是“常道”的观点，诠释一下教师工作中的“努力”。 首先我们先要弄明白两个概念：“努力”和“表现努力”。 教师在工作中的“努力”是教师的个人行为，是我们教师恪尽职守、无私奉献、忠于党的教育事业的高尚行为。毫无疑问，这种行为是值得所有老师肯定的，也是每位老师内心都肯定的。 教师在工作中“表现努力”，就不再是教师的个人行为了，而是一种公共行为。“表现努力”的老师，想方设法地让领导、同事、学生知道他的努力，因为“努力”是一种好的行为。通过“表现努力”，无非想得到：领导、同事、学生的赞扬、肯定、认可、尊敬，晋升的机会，评优的优先等。这时，问题就来了，这样的老师可能会受到排挤、打压、恶意评价等。 弄清楚了，“努力”和“表现努力”，你就会明白，同样是努力，有的老师受人尊敬，而有的老师却让人厌恶。 我把这个问题，进一步的深入探讨下去。 “努力“的老师，其实可以分为三类。 第一类，工作不努力，但是“表现努力”的老师。领导、同事的眼睛是雪亮的，干一点点工作，到处去吹嘘，做表面文章、往自己脸上贴金，这一类老师在任何一个学校都不受欢迎。可悲的是，有一些这一类老师，还自以为自己很聪明，觉得自己八面玲珑，能说会道，结果与同事越走越远，为众人所不齿。 第二类，工作很努力，也“表现努力”的老师。这一类老师也不受别的老师的欢迎，有的老师就说了，我既然努力了，说一说有错吗？我不知道老师们信不信，你如果细心观察，你的周围的绝大多数老师，也都是非常努力的。努力工作是教师应该做的。老师们都是那么的努力，但是别的老师都觉得努力工作是一件正常的事情，所以他们不炫耀、不表现，而你去“表现努力”，就会引起别的心里的不平。 第三类，工作努力，但不“表现努力”。这一类老师最多，也最受同事的真诚尊敬。把努力工作，当成一种常态的事情去做，这本身就是人品高尚的表现。作为一名老师，努力工作是为了对得起自己的良心，根本不值得一提，而我们自己的不提，同事就看不到了吗？同事既看到你的努力，又看到了你的人品，自然会尊重你。 我的同事，都是第三类老师，所以我的同事之间互相尊重，互相帮助，互相鼓励，以苦为乐。我也是一个工作努力，但不“表现努力”老师。我经常听到领导、同事对我的工作的肯定，和对我工作态度的肯定，领导和同事都觉得我工作很努力。但是，在我的内心里，我觉得我的领导和同事工作比我还努力，我应该继续向他们学习。 有的老师如果弄不清楚“努力”和“表现努力”，所以不知不觉地成了第一类或者第二类老师，当遭受别人的打击时，还执迷不悟，最后落得很凄惨的下场，这类老师可气又可恨。 作为教师，我们考虑问题要全面、深入，不要偏执，不要听不进去不同的声音，才能成为“大”师。