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新课程背景下的古代诗歌教学 松滋市教育科学研究中心 禹卫东 诗是文学的源头，是艺术审美金字塔的顶端，是情感抒发的最好途径。诗，承载着中华民族五千年的文化精华和民族精神，已经成为民族品格的一部分。一首诗就是一个动人的故事，就是一段浓缩的历史，诗已经不再是单纯的艺术形式，它凝聚了人文精神和民族灵魂。因此，现在，我们的学生学习诗歌已经不再是启蒙教育的一种方式，而是传承民族文化、民族精神的途径。新课程的诗歌教学更应该以“人文精神”作为教学的根本和宗旨，而培养具有“人文精神”和“民族品格”的青年更是新时期教育的目标，也是时代的需要，新课标课程目标中明确指出：“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。具有良好的现代汉语语感，努力提高对古诗文语言的感受力；通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精神，源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神”。因此，诗歌作为民族文化的精华，必然承载着这一时代重任，然而我们不可能回到历史，作为文化传播者的我们又将如何面对这一珍贵的文化遗产，又将如何引导学生走进诗的世界。这正是我们语文教师正在不懈探索、共同研究的问题。下面我就我们松滋市古代诗歌教学的一些做法和大家做一下交流。 注重诵读指导，引领学生进入诗境 诵读是古诗文教学很好的方法。谭桂声先生认为：“诵读这种读书方法，是一种目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其意，意会其理的综合阅读活动。”诵读是一种出声响亮、注重熟练、意在体悟与积淀的读书活动，我们要求教师引导学生学会正确的诵读方法。激情示范，巧设情境，理性点拨，吟唱诗词都是有效引导学生诵读古诗词的方法。教师要提高自己的诵读水平，在示范诵读中要激情四溢，倾注感情。根据具体的诵读内容，借助一定的表现形式（如音乐、图像、语言、表演，多媒体技术等），并对古诗词一些基本的诵读方法进行点拨（如重音、感情基调，节奏、韵味等），也可采用吟唱法激活学生的兴趣。 松滋四中的刘静老师教李清照的《声声慢》，在学生朗读的基础上，指导学生诵读，然后教师声情并茂地范读，让学生充分感受到了李易安此时消沉孤寂的心情，也感受到浓厚悲戚的诗味，领略到诗人复杂、悲怆的愁情，教师，眼泪不由自主地夺眶而出，台下也有受到感染学生抽泣，教师诵读完毕，教师里自发地响起了雷鸣般的掌声。这是《声声慢》的巨大魅力的显现，也是教师范读的一种感召力的体现。后来，学校举行诗歌诵读大赛，有学生选李清照的词诵读，居然也产生了预想不到的效果。松滋贺炳炎中学刘宏清老师，在上李煜的《虞美人》这一课之前，利用课间反复播放邓丽君演唱的《虞美人》，到上这一课时，学生都会唱了。上课时，教师在引导学生了解相关时代背景及李煜的身世之后，请学生唱这一首词，然后请学生点评，在点评、对话的过程中，学生进一步明确了诗歌抒发的别样情感。费时很少，学生在较短时间内就能背诵这首词，并体味到诗歌的情感。这一种唱读法，适合于一些现在还在演唱或者翻唱的诗词，学生兴趣浓厚，在学唱的过程中自然而然地进入意境，准确体验情感。因此，提倡“以读代析”，特别是注重诗歌的音韵和节奏，是把握诗歌内在情绪的关键，只有这样才能做到以情带声，因声求气，吟咏诗韵，达到声情并茂的效果。这样，才能真正让教师从枯燥的诗歌讲解中解脱出来，才能让学生感受诗歌的生命之音。 刚才，我们松滋四中陈酩老师教李白的《将进酒》，把握单元教学重点，进行“因声求气，吟咏诗韵” 的主题教学。教师富有激情的诵读，将学生带进作品的艺术境界中去，引起学生强烈的求知欲，然后通过精心设计诵读指导，指导学生学会“因声求气，吟咏诗韵”，她凭借反复的诵读，探求诗歌内部的气韵，让学生在诵读吟咏的过程中体会诗歌的魅力。通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有感情的吟咏，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解作品蕴含的情感。 我们在引导学生诵读古代诗歌时，采用“三段诵读法”。即，第一阶段：教师范读，学生整体感受，注意语音(饱满，圆润)。在“识诗人”的基础上，让学生反复吟读，把握诗句中的重读音节、声调、节奏及其变读。让学生在反复吟读中体味古诗词的音乐美。第二阶段：重在体味情感，注意语流(节奏、停顿、缓急)。第三阶段：重在进入情境，注意语气(轻重，抑扬，抒情性)。这一阶段，教师可先让学生试读，教师点拨后，学生自由诵读，体味情感，注意语流(节奏、停顿、缓急)，读出语气和语势。无论在哪个阶段，教师都应该进行科学的诵读指导。通过三个阶段的反复诵读，使学生熟悉作品；通过语音、语流、语气的朗读指导和学生对作品的感受，使他们能够读准诗词的节奏、读出诗词语气和语势。这样，学生就在朗读中理解古诗词的含义，体会到古诗词的的感情和气势，初步把握住诗词所要表达的作者的思想情感。 借选修教材主题教学，构建诗歌鉴赏的学习体系