世界古代史第六章 古代罗马共与国.ppt

第六章 古代罗马共和国 概述 第一节 “王政”时代的罗马社会 第二节 早期罗马共和国 第三节 罗马对外扩张和奴隶制经济的发展 第四节 后期罗马共和国 本章教学重点提要：古代罗马历史分期，塞维·图里乌改革的内容及其意义，早期罗马共和国时期平民反对贵族斗争的主要历史事件，布匿战争，坎尼之战，罗马奴隶制的表现及其发展，格拉古兄弟改革，三头政治同盟。（5—6课时） 概 述 一、 古代意大利的自然环境与居民 二、历史分期 古代罗马史是意大利半岛各族人民共同创造的，而不是罗马城的古代史。古代罗马史大体上可分为五个历史阶段（时期）： （1） 特拉马拉（terramara，意为“沃土”）文化（BC1800—1000），青铜器文化。 （2）微兰诺瓦（Villanova）文化，（BC1000—750左右），铁器文化，原始社会开始瓦解。以农业为主，葬俗流行火葬。 （3） “王政”时期（BC753/752—510/509），开始产生奴隶制国家，相当于希腊的英雄时代（荷马时代）。“王政”时期先后有7个勒克斯（“王”）统治。第一个就是罗慕洛。王政时代后期，罗马曾处于伊达拉里亚人的统治下。（一般认为，伊达拉里亚人来自小亚细亚。）王政时代著名事件是塞维·图里乌改革（BC578—534）。 （4） “共和”时代（BC510—30），是古代罗马共和国建立发展和衰亡阶段，也是罗马势力不断扩张、国势不断增强的时代。 （5） “帝国”时代（BC30—AD476年9月），即罗马帝国建立、发展、分裂乃至西罗马帝国灭亡。 第一节 “王政”时代的罗马社会 一、 关于罗马城的起源 传说，当希腊联军攻陷小亚的特洛耶城后，英雄伊尼阿斯（伊尼亚）率一些人逃出该城，乘船长期漂泊到意大利中部的拉丁姆（也译拉丁）地区。伊尼阿斯的儿子阿斯卡尼阿在拉丁姆地区建立了亚尔巴·龙加城。从此，王位一代代传下去。当传到努米托尔时，王位被他的弟弟阿穆略夺走。阿穆略让努米托尔活着，却杀死了努米托尔的儿子，并强迫努米托尔的女儿西里维亚去作弗斯塔神（罗马的女灶神）的女祭司，使她不能结婚生育。但西尔维亚与战神马尔斯生了一对双胞胎男孩。 阿穆略下令处死西尔维亚，并让人用篮子把这对孪生子扔到第伯河中。一头母狼用自己的奶喂饱了他们。后来国王的牧人发现了他们，带回家抚养，并给一个取名罗慕洛（Romulus），另一个取名勒莫斯。这俩人长大后，牧人把他们出身的秘密告诉了罗慕洛。兄弟俩一起领导亚尔巴·龙加城人民起义，杀死阿穆略，夺取王位换给外祖父努米托尔。并在第伯河岸、他们被抛弃的地方建一新城。 在用谁的名字命名新城的问题上，兄弟俩发生争斗，罗慕洛杀死了弟弟，并用自己的名字命名这座城市为罗马。罗马建城年代据公元前1世纪罗马作家瓦罗推算，约为公元前754—753年。 母狼哺乳婴儿的传说，反映了罗马人的祖先曾经历过母系氏族社会阶段，当时有的氏族可能以狼为图腾。 青铜母狼像 ［罗马］公元前6世纪 这件铜雕《母狼》属公元前6世纪伊特鲁里亚人的艺术杰作,它不仅形象化了这一古老传说,也是伊特鲁里亚的铸铜工艺臻于成熟的一种反映。显然,铜像《母狼》是罗马人作为民族发源的始祖来崇拜的。16世纪文艺复兴时期,有人在母狼腹下又添作了罗慕路与勒莫两兄弟雕像,此作一直流传至今。这尊母狼的形体结构比较严谨,体现了一种外表凶残内心仁慈的性格主题。母狼身上的装饰纹样也非常细致讲究,颈毛部位呈卷凸状,下垂的乳房与因喂乳而消瘦的腹肋部位,塑造得极其真实。母狼的整体感给人以一种警觉性的威严的印象。也许,这正是古罗马人坚毅冷峻的民族性格的象征,这尊像高85厘米,又称《卡庇托里乌姆母狼雕像》,现藏于罗马市政博物馆内。 现代学者根据考古材料，认为罗马城建于公元前6世纪上半期，E·捷尔斯塔德认为罗马城始建于公元前575年。罗马城和罗马国家建立的过程，实际上是以一个拉丁部落为中心（居住在拉丁山丘），逐渐联合其他部落的过程。“罗马”城名据说来自伊达拉里亚语，本意为“河上之城”。 二、“王政”时代罗马的社会和政治结构 在“王政”时代，罗马处于父系氏族阶段，实行“军事民主制”。 在这个时期，整个罗马城市公社是一个部落联盟，包括三个部落： 罗马城市公社由3个部落（特里布）构成： 一个部落（特里布）——有10个胞族（库里亚） 一个胞族（库里亚）——有10个氏族。 罗马城市公社共有300个氏族 罗马城市公社主要政治权力机构有： （1）人民大会或库里亚大会。 （2）元老院，也即长老议事会，由300个氏族长组成。 （3）勒克斯（rex），或译为“王”，相当于古希腊的巴赛勒斯。 （1）人民大会或库里亚大会。由全体氏族成年男子参加，按库里亚（胞族，或称大氏族）分组议事，在通过决议时罗马公社的30个库里亚各有一票表决权。库里亚大会有权通过或否决一切法律，选举高级公职人员（包括“王