《北风诗刊》纪念海子专号.pdf

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目 录 ※卷首语:小心翼翼地谈论神话 /何不言 ※海子生平及诗歌 “说”海子 海子生涯(1964-1989) /骆一禾 怀念 /西川 死亡后记 /西川 ※ ※ ※※ 纪念海子逝世十八周年诗歌展 七月,麦子 /北刀 海子 /于贞志 没有一扇门是开着的 /狂风烈焰 春天离去之前 /洛盏 海子 /秋水竹林 暗或软弱者的三月 /西楚 在昌平 /安琪 永生 /镭言 春天,想起海子 /侯珏 睡在他怀里 /唐洁 海子,苦难的王 /旗烈 哥哥 /穆冰北雪 堕落天使 /晴朗李寒 海子 /薇子 怀念三月的海子 /胡洁 我在天堂牧歌(组诗) /钟世华 这个三月 /杨雄 悼,或颤栗 /西厍 歌唱与挽留 /李剑啸 麦子 /蒋振宇 给海子 /麦克 纪念海子专集(十首) /高兴涛 到南方去 /梦阳 听海子说故事(六首) /姜桦 兄弟 /潘灵剑 花开在在春天的寒冷里 /吴非 面向戈壁,鲜花盛开 /lhyu0606@163.com ※纪念海子文章 《九月》:一次诗歌阅读 /杨庆祥 只有一个东方的海子:在传统的民族之场盛开 /闫方博 汉语之血 /侯珏 写在黄河边上 /陆承 海子诗歌的思想价值定位 /戈多 海子和他的情人们 /宋世安 风吹落了我们头上的草帽 /雪潇 生命和诞生 /仲彦 海子诗歌艺术论纲 /张祈 ※纪念海子相关活动 目录完,以下是正文部分,事件我想放到最前面,放在卷首语的前面,你看是否合适? ▼事 件▲ 1989年3月26日下午。 山海关至龙家营的一段慢行铁轨旁,一个穿着干净的年轻小伙子在那里上下徘徊、逗留 了好长时间,天色渐渐暗了下来,这个年轻人从墙壁上撕下一块纸片,用铅笔使劲地写下了: “我是中国政法大学哲学教研室教师,我叫查海生,我的死与任何人无关。” 年轻人把随身携带的四本书《圣经》、梭罗的《瓦尔登湖》、海涯达尔的《孤筏重洋》和 《康拉得小说选》摆到一边。 他慢慢把身子躺在铁轨上,腰部紧挨着轨道。一列货车呼啸而来,这个年轻人完成了生 与死的精彩一幕。 这个年轻人便是诗人海子。 这一天既是他的祭日,也是他的生日。 这一年,他25岁。 『 “给我月亮和身体,我保证造一个叫你十分满意的世界” 』 ——海子 ※卷首语※ 小心翼翼地谈论神话 何不言 海子并不总是一个内心强大的诗人,很多时候,他是一株“绝望的麦子”,他内心爆裂, 他沉睡并梦魇,醒来时只有“美丽的戈壁”,既无“放射光芒的星辰”,亦不见“四姐妹”。 此时的海子具有一些女性气质:婉约、细腻、敏感,甚至透露出闺房思妇的自伤情绪。但是, 所有的这一些,并不妨碍我们将海子认定为一个在太阳之下、麦地之上的“圣徒诗人”。 时至今日,我们可以心照不宣:在“海子神话”中,作为“圣徒诗人”的海子,他的死 亡是这个神话中不可或缺的部分,但是我们在谈论海子之时,常常宁愿对海子之死避而不谈 ——至少我是如此,我更愿意谈论诗歌本身,而不是事件——宁愿对海子的认识有失偏颇。 这种情绪或许是出自我对海子的敬畏。海子在屈原千年之后,与屈原遥相呼应,他们都如此 惊心地质问自己的灵魂。相比之下,屈原多了些牢骚,而海子则有些近乎自虐。 正是在这种近乎自虐的拷问与旁若无人的自爆中,海子仓促地完成了“东至太平洋沿岸, 西至两河流域,分别以敦煌和金字塔为两极中心;北至蒙古大草原,南至印度次大陆”(骆 一禾语)的探险式的飞翔。任何轻易否定这次探险的批评,都是不负责任的。但是,海子的 “大诗”,仍然有其内在的混乱,仍然有其难以避免的天真,仍然需要更长远的时间来检验。 海子为当代中国诗坛种下了一片麦子。今天,我们也见惯了那些或者冠冕堂皇,或者偷 偷摸摸地收割、贩卖麦子的人。大概也因

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