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清朝统治中国成功原因的再思考
臺灣師大歷史學報 第 36 期
2006 年 12 月,頁 153-192
*
葉高樹
摘 要
討論清朝的歷史,不免會觸及漢文化對此一歷史進程的作用,惟漢文
化在清朝統治中國期間造成何種程度的影響,研究者的見解卻相當分歧。
關於歷史上非漢民族政權統治中國的解釋模式,從早期的「漢化」觀點,
繼起的「征服王朝」理論,乃至於晚近針對清朝歷史特徵的「滿洲中心」
觀,各有其獨到之處,當然也不免引起仁智互見的議論。在有關清朝歷史
的諸多討論中,研究者共同關注者,則為清朝統治中國的特徵,及其成功
的原因。若回歸清朝文獻的記載,以及開國以來的歷史情境,滿洲在接
觸、引進外來文化時,實是以「參漢酌金」為前提;而「參漢酌金」的原
則,在滿洲建國初期的歷史中即已形成,並且對往後國家型態的轉換、統
治政策的擬定、族群關係的調整、文化發展的走向等等,都產生重要的影
響。因此,「參漢酌金」所蘊含的概念,可作以下的理解:對外來文化的
選擇與以滿洲中心的調適,而選擇的權力與調適的方式,滿洲統治者始終
居於主導的地位,並且是一個持續進行與不斷檢驗的過程。滿洲即憑藉著
靈活的「參漢酌金」的策略,由文化弱勢、武力有限的蕞薾小邦,而能征
服中國,並拓展為多民族帝國。這正是滿洲文化自主意識的展現,以及對
外來文化具有高度的接受力與包容性,且能充分掌握文化的選擇權與主導
權,當可做為重新思考清朝統治中國的特徵,及其成功原因的關鍵。
關鍵詞:參漢酌金、滿洲、清朝、漢化、征服王朝
* 國立台灣師範大學歷史系副教授。
- 154 - 臺灣師大歷史學報 第 36 期
一、前言
討論清朝的歷史,不免會觸及漢文化對此一歷史進程的作
用,惟漢文化在清朝統治中國期間造成何種程度的影響,學者們
的見解卻相當分歧。關於這個議題,以往的研究者常從「漢化」
的觀點或「征服王朝」(dynasties of conquest )的理論加以解析;
近年來,美國清史學者力倡的「滿洲中心」觀點,則頗有躍居主
流之勢。一九九○年代後期,主張「滿洲中心」的羅友枝
1
(Evelyn S. Rawski ),對何炳棣的「漢化」立論有所批評 ,何氏
2
也為文予以駁斥 ,而這場被稱為「沒有交集的對話」,迄今仍持
3
續進行著 。
雖然在「漢化」與「滿洲中心」兩種不同立場的論述之間,
似乎找不到「交集」,雙方卻有共同關注的焦點,即欲探究清朝
4
統治中國的特徵,及其成功的原因 ,這也是問題的本質所在。然
而,無論是任何一種解釋模式,總是研究者賦予的意義,在此各
方意見均已充分表述之際,或許可以暫時擱置此中的種種論辯,
回歸到文獻上的記載,以及清朝開國以來的歷史情境,重新去瞭
解在滿、漢族群進行接觸之後,滿洲政權內部對於引進漢人制度
或文化時的態度。
值得注意的是,早在天聰七年(1633 年)八月,漢官寧完我
1 Evelyn S. Rawski, “Presidential Address: Reenvisioning the Qing: The Significance of the
Qing Period in Chinese History.” The Journal of Asian Studies, 55:4 (1996), pp. 829-850.
2 Ping-ti Ho, “In Defense of Sinicization: A Rebuttal of Evelyn Rawski’s ‘Reenvisioning
the Qing’.” The Journal of Asian Studies, 57:1 (1998), pp. 12
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