品味《论语》精髓 涵养君子之风---论语精髓与中学生修养.pptVIP

品味《论语》精髓，涵养君子之风; 20世纪80年代末，75位诺贝尔奖获得者相约法国巴黎，联袂宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头到2500年前汲取孔子的智慧。;《论语》作为书名，最早见于《礼记·坊记》。 “论”读lún，是编纂的意思。“语”就是说的话。 “论语”这两个字就是编辑孔子及其弟子们说的话。 它是由孔子的弟子和再传弟子编辑整理而成的。;南怀谨先生说：孔子学说与《论语》的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。;司马迁写的《史记·孔子世家》 钱穆先生写的《孔子传》 匡亚明先生写的《孔子评传》 李长之先生写的《孔子的故事》;一、孔子其人; 叔本华 说过 ：“ 只有从那些哲学思想的首创人那里，人们才能接受哲学思想。因此，谁要是向往哲学，谁就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师。” 孔子教育他的儿子伯鱼时说：“不学《诗》，无以言。”;二、孔子的人生修养目标： -----养君子之风 弃小人之行; ; 总体上来说，孔子认为一个君子应做好以下几点： 第一，做人要慎言敏行，言行一致，反对巧言令色。 第二，善于改过，见贤思齐。 第三，加强修养，内省外察相结合。 第四，严以责己，以身作则。;三、立己仁为先：君子的核心修养---“仁”;首先，“仁者，爱人”。;其次，“礼”是“仁”的外表。;具体来说，孔子认为，“礼”具有以下意义：;【原文】; 第三，“仁”从“孝”始。;“君子笃于亲。” (《论语·泰伯》) “孝弟也者，其为仁之本与。” (《论语·学而》) “入则孝，出则弟。” (《论语·学而》) “事父母，能竭其力。” (《论语·学而》);在孔子看来：家庭中的“孝弟”是“仁之本”，一个人要实践“仁”的德性，应当从“务本”做起，先讲求“孝弟”、“笃于亲”，然后，才能谈其他的。 ; 第四，“忠恕”是仁学的重要内容。; ; 第五，“仁者，人也。” ;【原文】子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁。造次必于是，颠沛必于是。”  ---《论语·里仁》; 四、小结; 儒家思想就是让人们在一生中不断奋斗，像孔子所说的那样“知其不可而为之”，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。人类生生不息，繁衍发展，靠的就是一种信念，一种理想。 我期望我们每个同学都能对孔子的理想主义情怀心存感佩，并在自己的人生经历中奉为楷模，吸取《论语》精髓，不断涵养自己，激励自己，战胜困难，百折不挠，成为一位人人敬仰的正人君子！; 谢 谢！