中医学复重点.docVIP

中医学复习重点 阴阳学说理论：阴阳学说是运用阴阳对立统一关系来研究，解释物质世界一切事物和现象相互对立，相互依存及其消长规律的学说。 五行相生相克的一般规律：相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 阴阳学说的内容：阴阳是对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。 2，基本特征：是确定事物或现象阴阳属性的依据。 普遍性：阴阳并不是专指某一特定的事物和现象，而是对物质世界每两种相关事物或现象以及同一事物内部对立双方属性的概括，随着对象和条件的改变，它所代表的事物或现象亦相应的发生改变。 相关性：阴阳属性的划分，一定要在对相关事物或现象的范畴之内。如：天为阳，地为阴，是以天地而言的。不相关的事物或现象没有比较基础。 相对性：事物或现象的阴阳属性具有明显的相对性。这种阴阳属性不是绝对不变的，随着特定的条件的变更，对事物或现象阴阳属性的概念认知必然发生改变。 可分性：指事物或现象的阴阳属性具有无限可分的特点。 3，阴阳之间的相互关系： 阴阳的对立制约是指自然界的一切相关事物和现象，其阴阳两个方面都存在着相互斗争和相互抑制的关系，称为阴阳相反 阴阳的互根互用：是指相互对立的事物或现象之间，始终存在着相互依存和相互为用的关系，称为阴阳相成。 阴阳的消长平衡：是指相关事物或现象矛盾对立的双方，始终存在于减弱或增强的运动变化之中。 阴阳的相互转化：是指事物或现象对立的双方，在一定条件下向其各自相反方向变化的运动形式。 阴阳学说在中医中的运用：1，用阴阳归属人体组织结构 2，用阴阳概括生理功能 3，用阴阳说明病理变化 4，用阴阳来指导疾病诊断 5，用阴阳来指导疾病治疗 3.五行学说概念：五,指木火土金水五种基本物质。行，一指行列，次序;二指运动变化。五行可定义为金木水火土五种五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。五行学说是前人认识世界，解释世界现象，探求大自然规律的一种自然观和方法论。 4.五行的特性：木：曲直。形容具有生长，升发，条达，舒畅等特性的事物及现象。 火：炎上。温热，升腾等特性的事物或现象。 土：稼蔷。具有生化，承载，收纳特性的事物或现象。 金：从革。引申为肃杀，潜降，收敛。 水：润下。具有寒凉，滋润，向下，静藏等特性的事物和现象。 五行的归类：1，直接归类 如某事物具有与木类似的特性，该事物就被归属于木行 2，间接推演 五行学说在中医中的运用：㈠.解释生理现象：⑴说明五脏的生理特性 ⑵阐释五脏的相互关系 ㈡.解释病理传变：⑴相生关系的传变 ⑵相克关系的传变 ㈢.指导诊断疾病 ㈣指导临床治疗：⑴知道控制疾病的传变 ⑵确定治则与治法 五脏六腑的主要功能： 心（属火，小肠）：1，心主血脉2，心主神志。3，心主汗液，开窍于舌，舌为心之苗。 肺（属金，大肠）：1，肺主气，司呼吸 2，主宣发，肃降。3，通调水道。4，朝百脉，主治节。 脾（属土，胃）：1，脾主运化：运化水谷，水液。2，脾主升清。3，脾主统血。 肝（属木，胆）：1，肝主疏泄：调畅气机，助脾运化，调节情志，调节生殖功能。 2，肝藏血：肝有贮藏血液，调节血量，防止出血。 肾（属水，膀胱）：1，肾藏精：促进机体生长发育生殖，集体物质代谢和生理功能的原动力。 2，肾主水3，肾主纳气 胆：1，贮存和排泄胆汁 2，主决断 胃：1，主收纳，腐熟水谷 2，主通降，以降为和 小肠：1，主受盛和化物 2，泌别清浊 大肠：传化糟粕，并吸收多余的水分。 膀胱：贮尿，排尿。 三焦：通行原气，运行水液。 脏腑之间的生理，病理关系： 1，心与脾：心主血，脾统血，为气血生化之源，所以心与脾的关系主要表现在血液的生成方面的相互依存和血液运行方面的相互协同。心血靠脾气转输的水谷精微化生，而脾的转输功能又赖心血来滋养。若脾失健运，则气血化生无源，之心血不足，若心气不足，血行无力，或脾气虚损，统摄无权，均可出现血行失常的病理状态。 2，肺与脾：肺与脾的关系，主要表现在气的生成和津液代谢方面。肺吸入的清气和脾化生的水谷精气，是组成气的主要物质基础。脾能益肺生气，肺气有赖于水谷精气的不断补充。肺与脾在生理上存在相互为用的关系。如肺气久虚，精气不布，可致脾气虚；若脾虚不运，水湿不化，聚为痰饮，出现久咳不愈等。 3，肺与肾：肺与肾的关系主要表现在水液代谢和呼吸两个方面。其一，肺为水之上源，肾为主水之脏，肺的宣发，肃降和通调水道，有赖于肾的蒸腾气化，肾主水的功能亦赖于肺的宣降和通调水道的作用。其二，肺主气而司呼吸，肾藏精而主纳气，人体的呼吸运动需肾纳气作用的协助，才能将吸入之气经肺的肃降下纳于肾。 4，肝与脾：肝与脾的关系主要表现