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云南彝族╲〞四大腔╲〞
六、云南彝族“四大腔” 彝族是云南省人口最多,支系较多,分布地区 较广的少数民族。主要从事农业。彝族的支系有尼 苏、诺苏、阿细、撒尼等。各地彝族民歌差异较 大,彝族有自己的语言和文字。彝是彝族自称的音 译,有庄重古老、丰衣足食之美意。彝族人崇拜自 然、动植物、祖先等,认为天地日月、山川水石等 都有神灵,而格兹天神被认为是最大的,其次是山 神。 由于彝族历史悠久、支系繁多,分布地域 广阔,因此形成并保存下6种不同的方言和70 多种本民族的称谓,大相径庭的民族服饰以及 异彩纷呈的歌舞形式。但出于共同的崇虎、崇 拜葫芦等多种自然崇拜和尚黑、尚左习俗,使 分布在不同地区的彝族又都共有着相同的节日 庆典与祭祀礼仪活动。 彝族的民歌粗犷奔放,有叙事歌、山歌、小曲、 舞歌、情歌、儿歌、风俗歌等,大部分用彝语演唱。 如:弥勒西山彝族(阿细人)的欢乐舞,由大三弦等 乐器伴奏,边舞边唱,人称“阿细跳月”;云南红河 彝族(尼苏人)有山歌“四大腔”,据传有五六百年 的历史,与青年男女传统风俗性的社交和爱情活动紧 密联系,等等。 不少人都知道夏季的“火把节”是彝族的民族传 统节日,彝族把一年的365天平均分为10个月,每月 36天,多余的5天多,作为每年的“过年”日。彝族 的新年和“火把节”关系密切,每年农历六月二十 四日左右“大暑”节气时的“星回节”,才是各地彝 族进行隆重庆祝、热闹无比,俗称“玩节”的传统 “火把节”。 尽管各地区的彝族同胞欢度“火把节”节日的形 式不同,但目前由男子每人弹拨用彩绸挎于肩上的大 三弦乐器,一起欢跳《大三弦舞》,已成为彝族共同 的娱乐形式之一。 尼苏人的“吃火草烟”,一般是傍晚时在郊外或 村头公房举行。共有三项内容(1)“款白话”, “白话”可说可说唱,内容多为互相谦让、赞美或逗 趣。即在饮酒、吸烟过程中,青年男女用韵白相互对 答。(2)对唱曲子,青年男女各一人担任领唱或对 唱,其余青年围坐四周为之伴唱。(3)跳弦,以器 乐伴奏,众人集体歌舞,聚会中所唱的曲子就是“四 大腔”。 “四大腔”是《海菜腔》(欣赏以《彝族舞曲》 为例,它是由海菜腔改编而成)、 《山药腔》、《四腔》(欣赏以《彝族牧歌》 为例)和《五山腔》的总称,是 四种不同声腔的套曲形式,篇幅长大、结构严 谨、内容丰富、曲调悠长、演唱技巧较高,以 表达爱情为主要内容。 七、少数民族多声部民歌 我国少数民族多声部民歌多是集中在南方,如: 广西的壮族、湖南的苗族、云南的仫佬族、福建的 傈傈族和台湾的高山族等等,多声部民歌主要产生 于群体劳动和群体风俗性聚会中,并在各民族中形 成了不同的曲式结构和不同的音程美感,在音准和 音程协和的控制上,常常高过汉族的专业歌手,如: 壮族的“双声”、侗族的“大歌”、土家族的“哭 嫁歌”和畲族的“双音”等。 * * *
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