《生于忧患死于安乐》 上课用.ppt

老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门，独立成长，你觉得这种做法对吗？为什么？ 青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡 生于忧患，死于安乐 《孟子·告子》 生于忧患，死于安乐? 《孟子》? 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。 故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为， 所以 动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心 衡于虑而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。 从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处,阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。 论证方法： 主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。 即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。 《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。  这 使……劳累 使……饥饿 使……痛苦 使他受到贫困    因此，所以 将要 到 责任，使命 违背 扰乱 用来 使......惊动 使......坚忍 通“增”，增加 指 “他的” 所以，上天将要把重大责任落到这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身受贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的内心惊动，使他的性格坚忍，增加他原来所没有的才干。 bì 常常 犯错误 这样以后 通“横”，梗塞，不顺 奋起，指有所作为 了解 指 在国内 通“弼”，辅佐。 指 在国外 因有忧患而得以生存 因沉迷安乐而衰亡 表现 如果 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才知道发奋；一个人的心事表现在脸色上并在声音上表达出来然后才能被人所了解。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外来的忧患，这个国家就常常会灭亡。这样以后才知道，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡的道理。 问题探究： 1.第一段提到的古代六个人物，他们的共同特点是什么？ 他们都出身卑微，都经历了艰苦磨练后成就了 一番不平凡的事业。 2.作者举这六个人的事例属于什么论证？想说明什么道理？ 属于举例论证 磨练造就人才 3.造就人才必不可少的前提条件是什么？这是从哪几个方面来概述其艰难状况的？ 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 从思想 、生活、行为三个方面 5.“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做的好处是什么？ 所以动心忍性，曾益其所不能。 6.“困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻”说明了什么道理？ 人处于困境，能激发斗志。 4.“故天将降大任于是人也”中“大任”指什么？ “是人” 指哪一类人？ “大任”指治理天下的任务 。 “是人”指 像前面六个人一样，经历了艰难困苦之后成就不平凡事业的人 7.第二段从哪两个方面来论证的？论证了什么道理？ 从正面个人成才和反面治理国家两个方面来论证的 论证了一个人处于困境才能够激发斗志，奋发有为；国无内外忧患往往遭到灭亡的道理。