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婚约中财产流转关系相关问题探析.docVIP

婚约中财产流转关系相关问题探析.doc

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婚约中财产流转关系的相关问题探析   一.婚约及婚约财产流转概述   婚约,是男女双方当事人以将来结婚为目的所作的事先约定.在结婚之前,未来的新郎新娘可以先达成一项协议,以保证婚姻得以缔结,这种非正式的协议就是订婚.订婚即为婚约的成立,婚约不是婚姻契约,而是婚姻预约.婚约订立之后,男女双方即便产生未婚夫妻的身份.而婚约财产流转,是指经由历史与习俗传承而来的婚前订婚及与其相关的财产转移与流动,是现实生活中普遍存在的现象.也就是我们通常说的婚约期间彩礼的流动和转移.实践中,由婚约财产流转而引起的纠纷,尤其是婚约解除后有关财产的归属问题更是司空见惯,特别是在广大偏远的农村地区,不仅婚约存在数量相当客观,而且因此而引起的财产纠纷呈不断上升趋势,在此背景下,另人遗憾的是,我国相关法律对此竟熟视无睹,缺乏应有的明确规定.因此,当法律不可避免地应对现实时,立法上的空白便使其对社会的回应出现缺失,故而如果要有一个健康的家园,和谐的社会,文明的人类,就必须让每一个纠纷有得以解决的依据.鉴于此,本文将着重从民法基本理论来分析这种因婚约而发生的财产流转关系及由此而引起的相关问题的初步探讨.   二.婚约财产流转的性质   众所周知,在婚约关系成立期间,男女双方之间有着较为频繁的财产往来和财产流转,该种财产流转关系并非婚约关系本身的组成部分,但却是以婚约为基础和前提的.在这种财产流转关系中,既包括双方往来的一般财物转移,也包括男方依当地婚俗习惯给付女方的彩礼.笔者认为,双方往来的一般财物是因男女正常交往而发生的,其本质为一般的赠与,在实际交付后便发生所有权的转移,不论事后婚约解除与否,所有权归属已确定,也就是不再发生财产返还与转移问题,对此笔者在本文中不予讨论.而对于彩礼的有关情况是比较复杂的,从我国习俗来看,它一般是指男女双方在完婚之前,由男方付给女方作为婚姻关系成立条件的财物,女方接受彩礼后,婚事初定.在西方一些国家称之为婚前赠与,即一方对另一方以结婚为条件赠与订婚戒指或其他婚前礼物.无论怎样称呼,两者在其实质上是相同的.我们认为,此种意义上的财产给付和流转具有明确的目的和功能,即为了结婚和成立婚约.这种行为虽可认为是一种赠与的形式,但是不能与双方往来时的一般财物作同等对待,两者之间是存在明显差别的.故此笔者在此就婚约财产流转的属性作以简要的评述.   目前,对于彩礼给付行为的性质,理论界尚无统一的定论,从民法学基本理论上讲,彩礼给付行为是一种欲发生私法上效果,并具有意思表示的民事法律行为.所谓意思表示是行为能力适格者意欲实现的私发效果发表的行为.意思存在于内心是不能发生法律效果的.当事人要使自己的内心意思产生法律效果,就必须将意思表现于外部,即将意思发表.但意思表示所发表的意思不同于一般的意思,而是体现为民法效果的意思,亦即关于权利义务取得,丧失及变更的意思.因此,在民事法律行为中的意思表示是其核心要素和本质特征.   民事法律行为的成立和生效应区别对待.法律行为成立的共通要件有三项,即当事人;标的;意思表示.而法律行为的一般生效要件为:当事人须有相应的民事法律行为能力,须意思表示真实,行为内容具有合法性。仅有表意行为,只能使一个民事法律行为成立;如使已成立的民事法律行为生效,还要看行为人的意思表示是否真实。根据私法自治原则,当事人在自己的意识表示当中可以附一定条件,以限制民事法律行为效果的发生或消灭.所附的这种条件是对法律行为效力的限制,进一步说,这种附条件的民事法律行为成立但不生效.只有所附条件成就之时,才具备民事法律行为的生效要件,发生私法上的效果.   综上,彩礼给付行为的实质,是一方当事人以结婚为目的而向另一方移转财产的赠与行为.这一条件实际上是以将来客观上不确定之事实为内容的,即作为所附条件的结婚事件可能发生,也可能不发生,对双方来说都只是一种期待权,任何一方都没有必须履行的法定义务,接受或给付彩礼并不意味着将来必然结婚.而是否缔结婚姻,则属另一法律关系,取决于双方当事人另外的意思表示.   由此得出结论:因婚约而发生的财产给付行为是一种附解除条件的民事法律行为,这种民事法律行为在条件成就前只成立但并未生效,只有当条件成就后,才具备当事人意思表示真实的要件,发生私法上的效果.   三.婚约期间婚约财产的所有权是否变动   婚约财产在双方当事人之间流转之后,其财产所有权是否发生了转移,须要作进一步的分析.前已述及,由于彩礼给付这一赠与行为是附条件的民事法律行为,故当行为发生时,只能因其具备当事人.标的及意思表示的要素而成立.对于给付人来说这种意思表示具有这样的含义:我之所以向你给付彩礼,是以期待与你结婚为前提的。其主观状态是为将来缔结婚姻而为的民事法律行为,其客观行为也遵循此愿望而做.在婚约期间,这种意思表示只是一种可能实现的意思表示

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