人的认识的规律.pptVIP

第五讲 人的认识的规律 一、认识是主体对客体的能动反映 二、认识运动的基本规律 三、实践在认识中的决定作用 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第五讲 人的认识的规律 一、认识是主体对客体的能动反映 （一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 （二）可知论与不可知论对认识的不同回答 （三）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 先验论： 把人的认识形式、认识能力看作是先于感觉经验的东西， 是人先天就有的固有的东西。 笛卡儿：“天赋观念”说 康德：认识形式是人先天固有的整理感性材料的能力 发现了人的认识的能动性方面 反映论：把人的认识看成是人的头脑对外部客观世界的反映。 恩培多克勒：“流射说” 德谟克利特：“影像说” 柏拉图：“回忆说” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （二）、可知论与不可知论对认识的不同回答 认识能否正确反映认识对象？ 人是否有认识世界的能力？ 休谟：并不是所有东西都不能认识，只是超出 人的感觉范围的东西不可认识。 康德：人只能认识现象不能认识本体，只能认识 有限的东西，不能认识无限的宇宙大全。 认为知性、认识不能无限扩张，占领信仰、价值地盘。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二者根本区别的主要表现： （1）、辩证唯物主义认识论把科学的实践观引入认识论 旧唯物主义认识论把认识看成镜像式的反映 （2）、辩证唯物主义把辩证法引入认识论 过程思想的引入，使认识成为一个无限发展的过程， 回应了不可知论的问题。 马克思主义认识论是区别于先验论、不可知论 和消极被动反映论的能动的反映论。 矛盾观念的引入,使感性认识可以飞跃到理性认识, 人就能够认识事物的本质。 （三）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第五讲 人的认识的规律 二、认识运动的基本规律 （一）从实践到认识 （二）从认识到实践 （三）认识运动的不断反复和无限发展 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （一）、由实践到认识 1、感性认识和理性认识 感性认识：感性认识是人们通过感官直接感知而获得 的事物的表面特征和外部联系的认识。（现象的认识） 感性认识的特点：形象性和直接性。 感性认识的基本形式：感觉、知觉、表象 理性认识的含义：理性认识是人们通过理性思维 而获得的事物本质和规律的认识。 理性认识的特点：抽象性和间接性 理性认识的基本形式：观念、判断、推理 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 2、感性认识和理性认识的辩证关系 感性认识的内容是事物的表面现象和外部联系。 理性认识的内容是事物的内在联系，本质和规律。 （1）、感性认识和理性认识相互依赖 感性认识是理性认识的基础 感性认识有待于发展到理性认识 1蒲式尔约为35.2升 四万亿蒲式尔 （2）、感性认识和理性认识相互渗透 感性认识中包含有理性认识因素 理性认识中包含有感性