中国美学大事年表.docVIP

说明 一、 本年表涉及的时间,上起元谋人,下迄2008年。 二、 内容以记录美学思想家为主,并记录其重要美学观点、主要美学著作和美学学术活动。力图大致反映出中国美学思想发展的历史脉络和特点。 三、 历史纪年用公元纪年,夹注旧纪年。年份几说不一时,择取一说。 四、 本年表从公元前至1988年由高若海编写;1989年至2008年由刘琴编写。 前17000世纪至前400世纪(旧石器时代) ◇元谋人文化、周口店文化、河套文化形成于此时。原始先民以狩猎为生,以石制砍砸器、刮削器等为工具,后又以角、骨、木等制工具。始用火、熟食。为史前艺术初期繁荣创造条件。 前400世纪至前300世纪(旧石器时代晚期) ◇峙峪文化、山顶洞文化、安阳文化形成于此时。狩猎工具逐渐由大型转化为小型,制作趋向精细。有人体佩戴的饰品出现。 前100世纪至前70世纪(旧石器时代向新石器时代过渡期) ◇北京周口店山顶洞、河南新郑裴李岗、浙江余姚河姆渡、黑龙江昂昂溪等文化形成于此时。 ◇石器工具趋向小型、精致、功能专一,有“细石器”、“复合工具”出现,加工方法渐由磨制代替打制。 前70世纪至前50世纪(新石器时代) ◇河南仰韶文化、山东龙山文化等处于此时。 ◇农耕石器进一步发展。 ◇石制工具从选料到制作开始带有一定的审美意味,有较明显审美价值的石坠、石璧、石镯出现。 ◇陶器制作繁荣,彩绘纹饰诡奇多变。 ◇原始歌舞产生。“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。”(《吕氏春秋·古乐》) 前50世纪至前40世纪(新石器时代晚期) ◇甘肃半山、陕西半坡、山东龙山、河南庙底沟文化处于此时。 ◇器物造型趋向复杂,有玉制饰品、玛瑙饰品出现。 ◇原始图腾崇拜盛行,龙凤崇拜蔚成风气。 ◇有彩绘舞蹈纹盆出现。 约前23世纪(颛顼时代) ◇相传帝颛顼“令飞龙作效八风之音,命之曰《承云》,以祭上帝。”(《吕氏春秋·古乐》) 约前22世纪(尧舜时代) ◇相传尧为帝,命羲和“历象日月星辰,敬授人时”,“四时成岁,允厘百工,庶绩咸熙”(《尚书·尧典》)。命鲧治水。命“质为乐”,“质乃效山林、泽谷之音以歌。”(《吕氏春秋·古乐》)禅让于舜。 ◇舜命夔“典乐,教胄子”,夔“击石拊石,百兽率舞”(《尚书·舜典》)。 ◇古乐《云门大卷》(颂黄帝)、《大咸》(颂尧)、《大韶》(颂舜)等成于此时。 前21世纪至前16世纪(夏代) ◇奴隶制国家形成。 ◇青铜器铸造开始。九牧贡金,以铸九鼎。 ◇古乐《大夏》(颂禹)成于此时。 前16世纪至前11世纪(商代) ◇“百工”兴旺,铸鼎象物,“百物而为之备,使民知神奸”(《左传·宣公三年》)。 ◇古乐《大濩》(颂汤)成于此时。 ◇甲骨文、金文中有美字出现。 前11世纪(殷周之际) ◇《易经》成于此时。以- -、-组成易象,以事物形象比喻、象征所卜之事的吉凶休咎。有“枯杨生华”、“鸣鹤在阴”、“乘马班如,泣血涟如”等取象之辞;有“鸿渐于干”、“鸿渐于陆”、“鸿渐于陵”等比兴诗歌出现。 前11世纪至前770年(西周) ◇“周监于二代,郁郁乎文哉”(《论语·八佾》)。制礼作乐,整理六代舞。设大司乐,以乐德、乐语、“六舞”教国子。《雅》、《颂》成于此时。 ◇设采诗之官,“孟春之月,……行人振木铎于路,以采诗”(《汉书·食货志》)。 前770年至前476年(春秋时期) ◇《周南》、《召南》、《郑》、《卫》等十五国国风形成,提出“美”与“美人”概念:“彼美孟姜,洵美且都”;“卢令令,其人美且仁”;“匪女之为美,美人之贻!”“士”的阶层出现。伴随人的意识的觉醒与思想解放,形成百家争鸣的局面。 前781年至前771年(周幽王元年至十一年) ◇周太史史伯论“和”,提出“声一无听”,“物一无文”。 前710年(周桓王十年) ◇臧哀伯论文物昭德。 前620年(周襄王三十二年) ◇晋郤缺论“九功之德皆可歌也”。 前606年(周定王元年) ◇王孙满论“铸鼎象物”。 前580年(周简王六年) ◇老子约生于此时。 前562年(周灵王十年) ◇晋魏绛论“乐以安德”。 前551年(周灵王二十一年) ◇孔子生。 前544年(周景王一年) ◇吴季札聘于鲁,请观周乐,以“美”赞赏风、雅、颂等乐舞艺术,阐述以中和为美的审美理想。 前541年(周景王四年) ◇医和论五色、五声:“天有六气,降生五味,发为五色,徵为五声。” 前540年至前529年(周景王五年至十六年) ◇楚灵王为章华之台,伍举论美:“上下、大小、远近皆无害焉,故曰美。” 前522年(周景王二十三年) ◇单穆公论乐:“乐不过以听耳”,“美不过以观目”。 ◇伶州鸠提出“政象乐,乐从和,和从平”。 ◇晏婴论“和”与“同”异及声音的“相反”“相济”。 前521年(周景王二十四年) ◇孔子开始私人讲学,儒家学派逐渐形成。 前500年(周敬王二十年) ◇老子约卒于