孟东野序.pptVIP

送孟东野序 韩愈 教学目标 1、梳理全文字义、文义； 2、理解“不平则鸣”的内涵； 3、“序”的文体特点； 4、体会本文的语言艺术。 教学重点与难点 1、把握“不平则鸣”的内涵； 2、文学创作的基本原理； 导入 1、结合以往知识和自己的理解，请介绍韩愈； 2、关于孟郊其人，你了解多少？他的诗可否举出一、二例？ 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。 早 春 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。 游子吟 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 登科后 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 46岁中进士，抒发自己跃登“龙门”后的愉快心情。 什么是“序”？ 序是古代的一种文体。 分为书序和赠序两种。 赠序用于临别赠言，创于唐初。 书序用来叙述著作者的意趣、写作缘起等。 教学过程 韩、孟的友谊 孟郊者，少隐于嵩山，称处士。…… 性孤僻寡合，韩愈一见以为忘形之契，常称其字曰东野，与之唱和于文酒之间。（《旧唐书》） “性介少谐和”（《新唐书》） 韩愈眼里的孟郊：“色夷气清，可畏而亲。”（韩愈《贞曜先生墓志铭》） 文章结构梳理 第一部分：开门见山，提出论点。 1、韩愈提出的论点是什么？ 2、他又是如何论证自己的论点的？ 3、这是安慰朋友的赠“序”，但开篇却只字不提孟郊，这样写的作用是什么？ 1、“物不平则鸣” 。 2、举例说明。 从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、 歌、哭，都是因为有所不平的缘故。并列举自然多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏，土、革、木八种乐器，就是最善于发出声音的东西；而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。 3、为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。说明韩愈是非常理解孟郊的人生境遇的。他连物不平则鸣都能理解，当然更能理解孟郊。这也是他自己人生境遇的一种投射。 第二部分：由物及人，由古至今 1、为了论证人亦如此，作者用了什么论证方法？ 2、论证中使用了那些修辞手法？达到了什么效果？ 3、韩愈是如何认识“善鸣”者的？ 1、举例例证。文章承接上文，从自然界论及人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的历史人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。 2、排比、设问。文章气势奔放，增强说服力。 3、是鸣国家之盛，还是自鸣不幸，取决于他们的个人命运，即“悬乎天矣”。 第三部分：点名题旨，交待缘由 从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。而孟、李、张三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛呢，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌呢？ 最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之”，借以抒发了孟郊怀才不遇的情感。 如何理解文章结尾提出的观点？ 论证的结果，似乎归结于天命。其实，这只是一种委婉其辞的含蓄表达而已。针对孟郊“善鸣”而终生困顿的遭遇，作者表面上说是天意所决定的，实则是指斥当时的社会和统治者不重用人才。 艺术特点 排比句式，抑扬顿挫，波澜层叠，气势奔放；立论卓异不凡，寓意深刻；句式上长短句相结合，错综变换，生动流畅，富于节奏的美感，是论说文中的佳制。 “不平”的含义 《现代汉语词典》：对不公平的事情表示愤慨。 《辞海》后指遇到不平的事，发出不满的呼声。 在文学批评研究中，人们也往往以“不平则鸣”来阐释诗人作家的不幸和痛苦生活遭遇对于创作的积极作用。并且把它与“发愤著书”、“穷而后工”作为同一理论源流。 钱钟书先生在《诗可以怨》一文中说：“韩愈的‘不平’和‘牢骚不平’并不相等，它不但指愤郁，也包括欢乐在内。”也就是说，“不平”是指人们的心灵处于不平静的状态，产生的喜怒哀乐各种感情。 “不平则鸣” 的理论意义 ?对于文学创作来说，变革动荡的时代，容易产生伟大的作家作品，所谓“国家不幸诗家幸 ”；而作家的好作品，大都产生于不寻常（不仅仅是“不幸”）的生活际遇之中，毫无波澜的平凡或平庸生活，是难以产生激动人心的作品的。 盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》) 学而思 1、