第七讲 北朝乐府歌辞——横吹曲辞与《梁鼓角横吹曲》.pptVIP

第七讲 北朝乐府歌辞——横吹曲辞与《梁鼓角横吹曲》 一、横吹曲辞与《梁鼓角横吹曲》 A、横吹曲辞 汉代鼓吹署所辖音乐有两部： 1、有箫笳者为鼓吹，用之朝会、道路，亦以给赐。代表作《鼓吹铙歌十八曲》 2、有鼓角者为横吹，用之军中，马上所奏者是也。代表作《摩诃兜勒新声二十八解》 汉横吹曲，就是李延年依西域乐曲《摩诃兜勒》所制之新声二十八解。但是《摩诃兜勒》二十八解至魏晋失传，曲调没能流传下来。《乐府诗集·汉横吹曲》四卷收录的都是魏晋以后人的拟作。 《乐府诗集》汉横吹曲一 《乐府解题》：“汉横吹曲，二十八解，李延年造。魏、晋已来，唯传十曲：一曰《黄鹄》，二曰《陇头》，三曰《出关》，四曰《入关》，五曰《出塞》，六曰《入塞》，七曰《折杨柳》，八曰《黄覃子》，九曰《赤之扬》，十曰《望行人》。……” 《陇头》陈·后主 陇头征戍客，寒多不识春。惊风起嘶马，苦雾杂飞尘。投钱积石水，敛辔交河津。四面夕冰合，万里望佳人。 同前 唐·张籍 B、梁鼓角横吹曲 狭义范畴：即梁代音乐机关所辖之“鼓角横吹曲”。结合“鼓角横吹曲”的音乐性质，“梁鼓角横吹曲”实为其时北地音乐歌诗之汇集。 广义范畴：《乐府诗集》“梁鼓角横吹曲”并不限于梁代音乐机关所奏，而是收录了李延年新声二十八解之外的所有北方少数民族音乐的总合：梁鼓角横吹曲、乐府胡吹旧曲。 《木兰诗》因之附录其下。 东晋十六国形势图 南北朝形势图 南北朝形势图 南北朝形势图 二、作品选读 据《古今乐录》记载，“梁鼓角横吹曲”有《企喻》、《琅琊王》、《钜鹿公主》、《紫骝马》、《黄淡思》、《地驱乐》、《雀劳利》、《慕容垂》、《陇头流水》等歌三十六曲。……是时乐府胡吹旧曲有《大白净皇太子》《小白净皇太子》《雍台》……十四曲。又有《隔谷》《地驱乐》《紫骝马》《折杨柳》《幽州马客吟》《慕容家自鲁企由谷》《陇头》《魏高阳王乐人》等歌二十七曲。 （1）反映北地民众勇武、豪爽的精神面貌。 《企喻歌》其一：男儿欲作健，结伴不须多。鹞(yào)子经天飞，群雀两向波。 【注释】：鹞子：似鹰而小。波：一说似波浪两向分开，一说同“播”字，逃散之意。 《企喻》本北歌，入北魏乐府。《古今乐录》说此曲“燕、魏之际鲜卑歌也。其词虏音，竟不可晓”。又《折杨柳歌辞》：“遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家儿，不解汉儿歌。”知今存北地民歌多经过南人翻译整理。 《企喻歌》 其二：放马大泽中，草好马著臕。牌子铁裲（liǎng）裆，钅互（hù）鉾（máo）鸐尾条。 其三：前行看后行，齐著铁裲裆。前头看后头，齐著铁钅互鉾。 【注释】：牌子：指胸甲或背甲；裲裆：背心。裲裆甲是南北朝时期流行的铠甲，多用于骑兵。钅互鉾：头盔之类。或曰：钅互，一作铉。铉，通弦，弓弦。鉾同“矛”。 《琅琊王歌辞》：新买五尺刀，悬著中梁柱。一日三摩娑，剧于十五女。 【注释】：摩娑：抚摩。剧于：甚于，超过。 琅琊王，未知指何人。《古今乐录》载八曲。 胡吹旧曲《折杨柳歌辞》： 健儿须快马，快马须健儿。必跋黄尘下，然后别雄雌。 【注释】：必跋：拟声词，马奔跑击地声。 （2）反映北方民众的厌战、思乡心理。 《企喻歌》其四：男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧狭谷中，白骨无人收。 据《古今乐录》，此曲是苻融诗。苻融，前秦君主苻坚之弟。淝水之战中，苻融为秦军前锋，“马倒被杀，军遂大败。” 《紫骝马歌辞》其二：高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处。 胡吹旧曲《隔谷歌》二首： 兄在城中弟在外，弓无弦，箭无栝。食粮乏尽若为活？救我来！救我来！ 兄为俘虏受困辱，骨露力疲食不足。弟为官吏马食粟，何惜钱刀来我赎。 栝：箭末扣弦处。 （3）反映北朝社会风俗、民情、婚恋观念的乐府歌辞。 《紫骝马歌辞》： 烧火烧野田，野鸭飞上天。童男娶寡妇，壮女笑煞人。 《高阳王乐人歌》：可怜白鼻騧，相将入酒家。无钱但共饮，画地作交赊。 何处舔觞来？两颊色如火。自有桃花容，莫言人劝我。 鼻騧：guā,色黄、嘴黑、鼻上有白色的骏马。 北魏高阳王元雍，孝文帝之弟，北魏后期执掌朝政。 《地驱歌乐辞》： 青青黄黄，雀石颓唐。槌杀野牛，押杀野羊。 驱羊入谷，白羊在前。老女不嫁，蹋地唤天。 《折杨柳歌辞》： 腹中愁不乐，愿作郎马鞭。出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。 《折杨柳枝歌》 上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹长笛，愁杀行客兒。 门前一株枣，岁岁不知老。阿婆不嫁女，那得孙兒抱。 敕敕何力力，女子临窗织。不闻机杼声，只闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。阿婆许嫁女，今年无消息。 《捉搦歌》四首选二： 其一：粟谷难舂付石臼，弊衣难护付巧妇。男儿千凶饱人手，老女不嫁只生口。 【注释】：捉搦：捉弄也，此为调笑曲。人手：人口。生口：奴隶也。 其二：谁家女子能行步，反著裌禅后裙露。天生男女共一处，愿