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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案(人教版高二选修) 一、学习目标 (1)熟读课文,整理并积累重要的文言实词、虚词和句式。 (2)体味孔子及其弟子的神情风范,了解孔子的礼治思想。 二、学习重点难点 (1)熟读课文,整理并积累重要的文言实词、虚词和句式。 (2)体味孔子及其弟子的神情风范,了解孔子的礼治思想。 三、课时安排:2课时。 四、知识链接 (一)孔子与《论语》 1、孔子:(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来私人办学,周游列国,宣传自己的政治主张。儒家学派的创始人,被后世尊称为圣人。其思想核心是“仁”,政治上主张“礼治”,鼓励人们“入仕”。传说晚年整理“六经”(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐》、《周易》、《春秋》)。汉代以后,孔子学说成为封建文化的正统,影响极大。他又是一个伟大的教育家,其教育思想影响深远。 2、《论语》:一部语录体散文集,主要记录孔子的言行,由其门人及再传弟子辑录。全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是有关儒家思想的首要经典,后与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。 (二)背景补充: 孔子一生,积极救世是其思想的主导方面。他为推行自己的政治主张周游列国,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”(《论语?述而》),他的主张在各国都行不通,他被“斥乎齐,逐乎宋卫,困于陈蔡之间”(《史记?孔子世家》),却“知其不可而为之”(《论语?宪问》)。但由于到处碰壁,有时也流露出消极情绪,特别是晚年回鲁国后恬退避世的思想很突出。 本文所记之事当在孔子晚年,四弟子中公西华最年幼,比孔子小42岁。据资料,当时子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁,他们中有的年纪很大了还在读书,这是为了“独善其身”,“修身”。 孔子主张“入仕”,要求读书人能够“修身、齐家、治国、平天下”,从而实现自我价值,他还主张读书人要“穷则独善其身,达则兼济天下”,并说“学而优则仕”,主张“仁政”,主张“以礼治国”。 预习案 自主学习:结合注解,疏通文意。 一、基础知识梳理 1.字音 哂(shěn)之 饥馑(j?n) 铿(kēng)尔 小相(xiànɡ) 比及(bì) 冠(guàn)者 沂(yí)水 舞雩(yú) 喟(kuì)然 撰(zhuàn) 2.通假字 ①鼓瑟希,铿尔(“希”通“稀”,稀疏) ②莫春者,春服既成(“莫”通“暮”) ③唯求则非邦也与(“与”通“欤”,表示反问的语气词) 3.词类活用 ① 如会同端章甫(端:名作动:穿着礼服;章甫:名作动:戴着礼帽) ② 鼓瑟希(鼓:名作动:弹奏) ③风乎舞雩(风:名作动:吹风) ④皙后 (后:名作动:走在后面) ⑤赤也为之小,孰能为之大(形作动:小事,做小相)大(形作动:大事,治国为政) 4.一词多义 (1)如 ①如或知尔,则何以哉 连词,假如,如果 ③ 如其礼乐,以俟君子 连词,于,至于 ④ 宗庙之事,如会同 或者 ⑤ 求,尔何如 “何如”即“如何”,怎么样 ⑤方六七十,如五六十 或者 (2)方 ①方六七十 方圆,纵横 ②可使有勇,且知方 道,指是非准则 (3)则 ①如或知尔,则何以哉 那么,就 ②《论语》六则 指分项或分段落的文字的条数 ③此则岳阳楼之大观也 就是 ④居则曰:“不吾知也!” 同“辄”,总是,常常 (4)尔 ①求,尔何如? 第二人称代词 ②问君何能尔。 这、那、这样、如此 ③子路率尔对曰 词尾,可不翻译 (5)为 ①愿为小相焉 动,做 ②为国以礼 动,治理 ③为国者无使为积威之所劫哉 动,治理;介,表被动 5.特殊句式:指出下列特殊句式的类型 ①不吾知也 (宾语前置句) ⑥ 则何以哉 (宾语前置句) ③为国以礼(介词结构后置) ⑦ 异乎三子者之撰(介词结构后置) 4.重点句子翻译 ①由也为之,
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