《先贤人文资源对学生思想品德的熏陶和影响研究》终期成果实验报告.doc

第4子课题 《先贤人文资源对学生思想品德的熏陶和影响研究》 终期成果实验报告 苏州市昆山市亭林中学第四课题组 执笔人：沙夕岗 一、课题的研究背景 （一）、问题的提出 （1）时代的呼唤 当今中国的青少年，他们生在和平年代，长在太平盛世，没有经历战争、动乱、饥荒和瘟疫等艰难困苦，在阳光雨露中成长。改革开放以后，社会进入转型时期，在市场经济的大潮中，东西文化剧烈碰撞，人们的价值观念发生了深刻的变化，社会上物欲横流，这一切都构成了不利于青少年健康成长的背景，使得部分青少年丧失比较和鉴别能力，极易迷失方向。有调查表明，近几年来青少年犯罪率正逐年上升，在青少年犯罪中，多数是刚走出校门不久的学生，少数是在校学生。无疑，对学生进行思想道德教育，既是学校教育和社会主义精神文明建设的要求，也是全面实施素质教育的要求。如何有效地教育好孩子，是我们面临着的一个重要的社会问题。 青少年是社会的未来，树德立志问题是压倒一切的教育核心问题，是教育工作者长期的奋斗目标。国家间的竞争就是人才的竞争，西方国家早就瞄上了中国的人才资源，他们凭借其雄厚的经济实力，不惜重金，抢挖我们的精英人才。西方精神文化产品的进入，实际上就是文化渗透，用他们的价值观来影响我们的青少年。在这场关系国运兴衰的斗争中，我们并非束手无策，我们除了要继续坚持用各种常规思想教育手段外，还必须拿起得天独厚的中国优秀传统文化的精神武器，不懈地教化和熏陶我们的后代。 中共中央办公厅、国务院办公厅于2001年1月颁布了《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》，明确指出：“中小学都要有自己特色的进行爱家乡、爱祖国教育的基地和乡土教材。”坚持贴近生活、贴近社会、贴近未成年人的德育原则，开发符合小学生年龄特点的乡土德育课程资源，让学生了解家乡的基本情况，感受家乡的发展变化，增强自豪感，是向学生进行爱家乡、爱祖国教育的有效途径。 （2）基础教育课程改革的要求 充分开发并利用本地本校的德育（乡土）课程资源，也是新一轮课程改革对地方和学校提出的新要求。《国务院关于基础课程改革与发展的决定》提出：“在保证实施国家课程的基础上，鼓励地方开发适应本地的地方课程。学校可开发或选用适合本校特点的课程。”可见，开发符合学生年龄特点的乡土德育课程资源，既是落实课程改革中提出的“增强课程对地方、学校及学生适应性”的探索与实践，又是增强德育工作针对性和实践性的重要举措。 日前，中共中央办公厅、国务院办公厅公布了《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》（下称《纲要》）。《纲要》中提出了中小学各学科课程将融入更多中华优秀传统文化。 传统文化的表现形式多种多样，这里我们主要指先贤人物身上所体现出的传统的道德文化。伟大的中华民族在历史上形成了一整套道德传统，包括优秀的思想品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、典雅的民族礼仪等。 正是中国优秀历史先贤教化着世世代代的炎黄子孙，铸就了中华民族勤劳勇敢、朴实无华、明礼守信、热爱和平、不畏强暴、自强不息的民族秉性。中国先贤文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库，它也是取之不尽的思想宝藏。面对如此无价的民族瑰宝，我们没有任何理由不充分发掘它来教化子孙，塑造新时代龙的传人。 当然，先贤文化也得在批判中继承，在继承中发展，要与时俱进，不断地完善与发展，这样才能适应新形势下的全面提高学生素质的要求。 （3）昆山以及千灯先贤人文资源（乡土德育资源）的独特优势 “本土教育资源是学校德育最肥沃的土壤，这是一条不变的真理。”俗话说：一方水土养一方人，因而育好一方人就要用好一方土。 心理学研究表明，人们对于身边的事物有着特殊的亲切感。学生对自己家乡及所居住的社区特别亲近，更有深入了解周围事物的强烈愿望。家乡的秀美山川、历史名人、淳朴风情、经济腾飞能让学生津津乐道，倍感自豪；环境卫生、社会文明等方面的不和谐之音也会让学生倍加关注。充分挖掘学生身边的乡土德育课程资源，有利于增强学校德育的实效性。近年来，昆山在发展经济的同时，高度重视文化建设，切实增强文化对经济社会发展的支撑力和推动力。为了更好地弘扬三贤精神，昆山专门编印了《三贤简明读本》，将许多脍灸人口的格言、警言整理成册，并在城市文化和街心公园内设立了城市雕塑，在媒体加大对昆山人文历史的介绍，做到在潜移默化中传播忧国忧民、诚实守信、勤奋好学、自强不息的三贤精神，使之成为昆山城市精神的一个缩影。周庄沈万三，更是我国古代历史上屈指可数的商界奇才。被誉为“金千灯”的江苏省昆山市千灯镇,历代人文荟萃,民丰物阜,是有着2500年历史的江南文化名镇。走进小镇,可以饱览江南小镇特有的水巷、河埠、古桥、廊坊、庭院还能漫步于石板街聆听昆曲弹唱畅游顾炎武故居,远观秦峰古塔从江南水乡的古朴风貌中领略深厚的历史文化内涵。千灯的历史遗存有亭林墓、少卿山、秦峰塔、延福寺、石板街等景点