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四年级国学教案第7~12课时
第7课时 第四课 正心 教学目标: 1.正确、流利地朗读、背诵课文,读出节奏感,特别是文中的排比句。 2.能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思,尤其需要注意“忿懥”、“恐惧”、“好乐”、忧患“这四个词组的构成关系。 3.能够初步理解“正心“的意思,能够理解日常学习生活来理解”正心“的表现。 教学重、难点: 诵读,理解句子的意思。理解课文中“正心”的意思,理解“心正”的 状态。 教学过程: 一、故事导入:李存勖“好乐亡国”的故事入手,把课文中的故事情节讲给学生听,然后总结出故事的道理:不同的心态决定事情的成败。可见,心态是否端正非常重要。今天我们就来讨论端正心态的问题,文中称之为“正心”。 二、诵读感悟 1、教师要带领学生多读,加以适当的讲解,使学生对课文有所感悟。创设情境,激发学生诵读的兴趣。在读之前,提出以下问题: 问题一:人们常常说:“心态决定一切。”你知道心态对一个人做事的重要性吗?如何才能保持正确的心态呢? 问题二:你知道古代《大学》“八条目”中的“正心”是什么意思吗? 读顺课文,读熟课文 (1)提醒学生要注意“忿懥”“心不在焉”这两个词 (2)出示音频范读,提醒学生要注意课文的节奏。 三、字词句梳理和脉络梳理 (1)所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧虑,则不得其正;有所忧患,则不得其正。 “忿”和“懥”都有愤恨 、愤怒的意思;“恐”和“惧”都有害怕的意思;“好”和“乐”都有喜欢、爱好的意思;“忧”和“患”都有忧虑的意思。这四个词组具有相同的构词法则。 这句话指出了心不得其正的四种状态,它们是人的内心受困于各种主观欲望而造成的。 (2)心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 “焉”,本意是一种鸟,后来演化出多种词性和意思。“焉”字在这里是个方位代词,指代这里的意思。“视而不见,听而不闻,食而不知其味”是由三个相同句型构成的排比句。视是动作,见是视的结果;听是动作,闻是听的结果。食,即吃的意思。这句话强调了正心的重要性。 (3)脉络上,全文只有两句话,前者反着说,后者正说。这实际上体现了对比论证的思路。 尽管课文没有明确说出什么是“正其心”的观点,但是,观点已经在对比中显示出来了:“正其心”就是使内心不受主观欲望的左右。 四、主旨理解和联系生活 (1)课文提出这样一个观点:“正其心”就是使内心不受主观欲望的左右。但是,文中并没有正面提出,而是通过正反对比显示了这个观点。教师除了要把课文的正反两方面的意思解释清楚之外,可以选取日常生活的例子来加以说明。比如,以学生的生活小事为例,假设你不喜欢一个同学,你会觉得这个同学处处和你作对,其实这个同学做的很多事情都不是针对你的。 (2)上一篇课文指出,诚意需要靠慎独来修炼,但是本课只是在讲不得其正的情形和后果,那么,正心又有什么办法吗?实际上,“心在焉”就是正心的办法,用今天的话来说就是专心致志,面对外界的任何的干扰都不为所动,然而这个专心致志又不能随便用在任何地方,必须要以“止于至善”为标准,才能真正做到正心。建议教师教学时多启发学生将其与日常生活相联系,比如上课时能否专心致志,不受外界干扰;做作业时是否能够不看电视,不玩游戏;跟别人讲话的时候能否不三心二意、走神打岔等等。 第8课时 三、拓展延伸 1、学习神奇汉字 “正”。“正”字的甲骨文字形,上面是一个方形的城邑,下面是一只脚,正向着它前进,表示前去征伐。后来,“正”假借用来指不偏不斜,人们另造“征”字来表示征伐的意思。一 2、学习日积月累 理解故事 1、介绍故事背景。 李存勖“好乐亡国”的故事出自欧阳修的《新五代史》,其原文是历史上的散文名篇之一。李存勖是五代时后唐的建立者,李克用长子。少从父征讨,常只身冲锋陷阵。李存勖因为早年树立了报仇雪恨的志向,所以能够克服困难,建立功业,但是在建立功业之后,却受到外界的诱惑,耽于享乐,于是终于因逸乐而亡国。 2、欧阳修的话是什么意思呢? 忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 3、再次默读故事,想一想,这个故事让你明白了什么? 不同的心态决定事情的成败 4、历史上,还有哪些因为逸乐而亡国的故事? 反面:陈后主《玉树后庭花》、商纣王 正面:勾践卧薪尝胆 (四)小结回顾 通过这节课的学习,你有哪些收获?说一说。 3、赏读诗歌《驱车东门上》 1、直接板书:驱车上东门。指读,齐读。 2、诗歌选自《古诗十九首》,简介《古诗十九首》。 (二)诵读诗歌 1.自读诗歌。 2.教师配乐范读,学生跟读。自读。齐读。 3.从这首诗歌中读懂了什么?根据学生的回答相机引导诗句的理解。指名说,教师完善。 4、介绍诗歌的写作背景。整
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