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第四单元《黄河故事》
第四单元《黄河的故事》
时间:2010-11-23 班级:八年级(6)班 开课教师: 卓彦君
教学目标:
1. 通过歌曲欣赏,让学生对抗日战争这段历史有一个较为鲜明和清晰的认识与了解,并为音乐剧的编导提供素材。对歌曲创作的背景和歌曲所表达的情感的认识与了解
一. 组织教学
1. 师生问好
2. 课前五分钟活动
二. 导入新课
1.欣赏音乐剧《金沙》片段 (播放音乐剧《金沙》视频片段)
(剧情简介:四川成都,距今3000年前的古蜀金沙王都。太阳神鸟的化身“金”,鱼的化身“小鱼”,乌木精灵“丑”,丑的主人“沙”,幸福地生活在这个金沙的国度里。在一场三星部落与金沙王族的战争中,圣物“太阳神鸟金箔”被三星部落击碎,“金”、“沙”、“小鱼”、“丑”天各一方,他们只有来生再见……公元2001年的一天,转世为考古学家却已经失忆的“沙”来到古蜀金沙王都遗址这片神秘的土地上,发现了“太阳神鸟金箔”残留的印迹,一种莫名的激情在他的心中产生,既熟悉又陌生,他努力回忆着……在他脚下神秘遗址里尘封了三千年的幽灵,终于等来了重见天日的日子,为首的乌木精灵“丑”为了帮助昔日的主人恢复记忆,找回自己,只有让金箔重圆,记忆才能复苏。于是,丑决定让往事重现!历经3000年时空穿越的一对恋人为我们留下了凄美的绝唱。见证了古蜀民族伟大的历史和伟大的文明----中国金沙遗址!)
2.提问:
请同学来说说刚才我们欣赏的音乐剧片段里都有哪些艺术表现手段?
(学生自由发言)
3.教师小结音乐剧:
刚才这个片段里有音乐,有舞蹈,有剧情,人物,对白,以及灯光布景道具等等。那么什么是音乐剧呢?音乐剧,是以戏剧为基本,以音乐为灵魂,以舞蹈为重要表现手段,通过音乐、舞蹈、戏剧三大元素的整合来讲述故事、刻画人物的表演艺术娱乐产品。简言之,即以音乐唱腔和形体表演来演绎故事,推动情节。
音乐剧产生于17世纪-18世纪的欧洲,当时被称作“小歌剧”或“民间歌剧”,直到19世纪后期人们才开始引用“音乐剧”这一名称;到了20世纪中期,它已成为一种独具魅力的戏剧演出形式。概括地说,音乐剧是以具有吸引力的情节为支撑,以演员的戏剧性表演为根基,使音乐、舞蹈得以充分发挥其潜能。
音乐剧有五大特征:
第一是综合性,指音乐、舞蹈、话剧表演等各种艺术形式的有机结合。
第二是现代性,用最符合当代观众需求的唱法,并采用多种现代舞蹈语汇以及先进的舞台技术。
第三是多元性,演唱有古典唱法和各类通俗唱法,题材从古代到现代,从科幻到神话,无所不有,音乐不拘一格。
第四是灵活性,不存在教条主义的东西,比较大胆。
第五是高度的商业操作性。
三 新课教学
展示课题:《黄河的故事》——流亡三部曲
师:我们已经对音乐剧有所了解,现在让我们尝试着以“黄河的故事”为素材、线索,创编一部短小的音乐剧。首先让我们来熟悉相关的音乐,一起走进第一幕“逃亡”。 《序曲》、《黄河船夫曲》、《黄河颂》、《黄河之水天上来》、《黄水谣》、《河边对口曲》、《黄河怨》、《保卫黄河》和《怒吼吧!黄河》(混声合唱)等八个乐章冼星海(1905.6.13-1945.10.30),祖籍广东出生于澳门一个贫苦船工的家庭中国近代作曲家、钢琴家,创作了大量战斗性的群众歌曲,并为进步影片,话剧等谱写音乐1938创作了不朽名作《黄河大合唱》和《生产大合唱》等作品。1945年10月卒于莫斯科。
B. 每个部分表现了怎样的情绪?
(学生自由发言)
3. 师小结: 这是一首民谣式的叙事风格的三段体歌曲。可以分为三个部分。第一段抒情而深切,描述黄河两岸人民勤劳勇敢创造美好家园的情景和成功后的喜悦。第二段缓慢低沉,由悲痛的呻吟逐步推向愤怒的控诉,悲怆的音乐中切齿的仇恨和反抗的力量。第三段是第一段的不完全再现,以悲凉凄楚的曲调痛诉日本侵略者给中国人民带来的深重灾难,其情绪是第二段的延续但更为凄凉,旋律是第一段的变化再现。
(二)欣赏《河边对口曲》
师: 日寇入侵的铁蹄践踏了祖国的大好河山,敌占区的人民在水深火热之中勤劳勇敢的中国人民没有因此沉沦,让我们听黄河边上两位老乡的对白。一起走进第二幕“相遇”。:歌曲表现了什么内容?歌曲的演唱形式? :歌曲中出现了什么人物?有些什么情节表现? 学生对白表演。要求:带有感情的 点评 哪里有压迫,哪里就有反抗,有斗争,中华紧紧地团结在一起,在奋斗,在抗争,在高山密林,在敌人心脏,多少英雄儿女在奋起。让我们进入第三幕“奋起”。接下来我们来欣赏一曲《在太行山上》一样能表现全国人民齐心协力,共同抗日热潮 B. 各部分音乐有何特点?
(学生自由发言)
3. 师小结:歌曲可以分为两个部
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