养生保健舌顶上腭--正确的位置.pptxVIP

为什么要确认正确的舌抵上腭？;使你昏沉、睡着了头也不会动，因为他象一塌铜 钱是一样的，一搭一松的立在那里，牙不要咬住， “舌柱上腭”，很多人在修道之时，将眼睛全部 闭起，其实，应该“睁 3 闭 7，使眼前能看见的 事物变的分不清是何物时，即可，这样，有住于 集中精神，也不容易睡着。”最重要的一点就是;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;易昏沉，舌顶上腭不容易昏沉，你要真正舌住上 腭，打坐一般不会昏沉，因为他呼吸空气具足， 氧气具足，人昏沉的时候，就是脑血氧不足了， 氧不足就发木，一发木头就昏，神经系统失去控 制了。;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;井，右为石泉），此處正是廉泉穴（唾液分泌腺）。 口腔後为咽喉，喉頭下接氣管，为呼吸空氣出入 之處；咽頭下接食道，为飲食進入胃的通路。如 用舌头沿上腭滑至上腭最后无骨坑凹那里的那 地方确认为鹊桥的话（位置 3），但是这地方靠近 喉咙，舌头顶那里的话又弯的厉害？舌头发酸的;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了; 气功修炼，重在调心。心乃“君主之官”、 五 脏六腑之大王”，而“舌为心之苗”，故舌抵上腭 不仅有利于调心，而且对五脏六腑均有一定的调 节作用。任脉经穴，下起于会阴，上终于承浆（位 于下颏唇沟的中点）；督脉经穴，下起于长强而 上止于龈交（位于上唇系带与齿龈连接处），舌;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了; 其正确的操作方法是：把口唇轻闭、牙齿扣 拢，舌尖即会自然地抵在上腭与上牙龈之间（实 为龈交穴内侧），而绝不可将舌头翘起用力抵住 上腭。位置 1。;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;体内容如下：舌体宜直不宜卷，宜轻不宜重，恰 在靠近上牙根处．但一本道教典籍介绍是舌尖顶 在硬腭和软腭之间。说上腭是天池穴，因其上通 脑髓，恐其往下泄气，用舌顶住天池穴，引真气 由玄膺穴下降丹田，生有甘露，顺归气管，过十 二重楼。;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;息往来畅通无阻。再则闭天地易生津。舌根下有 生津两穴．左为金井，右为石泉。静坐往往有津 液满口的现象，并感清而甜。此时应用吞律法将 津液吞入腹内。即舌顶上腭不动，将津液吮至舌 根待欲喷呛时引颈吞下并“汩汩”有声。据说这 样引吞能直接入任脉化为阴精，是造精之捷径，;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;2 个小孔，用你舌头点到硬骨后，舔下 2 边，2 个洞吧，还是软骨（或说无骨之凹处），所以可 以确认该顶这位置为正确。;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;动，最后定在此处。用此法修炼，虽然开始舌头 有些不自然，但很快就适应了，而且津液可以比 较明显地出现。;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了; 乐善堂玄关子刘凤璋问曰：“闭门藏舌，舌 顶上腭，各门全有此法。又能将气一升，舌尖一 顶;气一降，舌放下。而名此舌曰‘钥匙’。此理 可真否？”;不??于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;为坎。气升舌顶，名为元神填离而成乾，坎遂成 坤，此彼等取坎填离之命义也。;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;脑髓，恐其往下泄气，用舌顶住天池穴，引真气 由玄膺穴下降丹田，生有甘露，顺归气管，过十 二重楼。’故舌尖倒顶上腭，真气聚于祖窍之前。 眼常观此窍，耳常逆听此窍，舌常顶此窍，运用 思维，念念不离此窍，行、立、坐、卧，心心常 在此窍，一转瞬间，亦不可忘却此窍。憾然心清;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;黄庭一路为玄关。’若不舌顶天池穴，而黄庭先 天真一之气泄矣。如果不知上腭部位，可至补牙 馆参观，石膏上牙模形深陷处一○是也。如不顶 住上腭，真气不能下降丹田。此是真人行吸呼气 之法也。”;不至于一个人孤独，然而现实告诉兔兔，她想的太美好了，于是体验网离开了;立消。如见一切景象，俱是幻境，只是意念归中， 坏景自除。”