竹虚心有节君子之风.docVIP

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竹虚心有节君子之风

“竹园”主题公园规划 肇庆广宁,素有“竹子之乡”,具有珠三角的“后花园”美称。广宁县可以“竹生态”“竹文化”为主题,可用竹馆、书法等……………………………………2 名人说竹……………………………………8 成语说竹……………………………………11 故事说竹……………………………………20 诗词说竹……………………………………28 对联说竹……………………………………34 一、汉字说竹 竹:虚心有节,君子之风 竹,象形字。金文为,小篆为,两者的字形像两两并生的修长竹子,竹子有竹叶下垂。其形状看起来像两个“个”字,其实同根生。《说文·竹部》:“竹,冬生草也。象形。下垂者,菩箬也。凡竹之属皆从竹。”意思是说,竹,经冬不死的草。象形。两边下垂的笔画,表示笋壳。大凡竹的部属都从竹。竹的本义是广为人们所礼赞的高节清风的竹子。以“竹”为部首组成的文字非常多,且大都与竹子有关。《辞海》中共收录竹部文字209个,如笔、籍、薄、简、篇、筷、笼、笛、笙、箭、管、箕、箫、筍等等。历代各类字典收录的就更为可观,而诸如“竹报平安”、“衰丝豪竹”、“青梅竹马”、“成竹在胸”、“竹节之功”、“罄竹难书”、“吹竹弹丝”、“竹马之好”、“竹苞松茂”、“势如破竹”一类的成语也都包含着与竹子有关的有趣的典故。 竹子与我们的日常生活息息相关,竹子全身都是宝。竹笋可供食用,不但味道鲜美,而且还是优良的保健蔬菜。竹心茶,清热去火,竹青是去火清凉的中药材。竹炭,可以去除环境气味。竹还可以用于做家具、造纸、制作工艺品和乐器,还可以做园林观赏植物等等。竹,因为宁折不屈,虚心清劲,坚韧耐寒等品性而备受历代文人雅士所喜爱,它是花中四君子之一,与梅、松一起被称为“岁寒三友”。“竹林之游”说的是竹林七贤无视名利的君子之交。宋代大文豪苏轼咏竹诗《于潜僧绿筠轩》:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”白居易写过《养竹记》:“竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。”全面地概括了竹子的品格。竹,还是吉祥的,故有“竹报平安”的说法。竹子不但有经济价值,而且有精神价值,它象征着生命的张力、幸福和精神追求,值得我们去学习和赞美。 我们赞美竹子的谦虚。竹子空心,象征谦虚。在这方面,孔子为我们树立了一个榜样。孔子学识渊博,被誉为至圣先师,但他曾拜一个叫项橐的孩子为师。有一次,孔子带着众弟子乘着马车赶路,忽然看见前面大路上有一群孩子在玩耍。见马车过来,大家一哄而散,有一个小孩(即是项橐)却挡在路中央,动也不动。孔子的弟子子路叫小孩让路,项橐却说:“这里有个城池,你的马车应该绕过去。”孔子一看,在小孩面前有一道用小石子搭的小城墙。孔子见项橐聪明伶俐,有意考考他。孔子说:“我出一道题,你出一道题,互为应对,谁赢了谁当老师。”孔子问:“天地人为三才,可知天有多少星辰,地有多少五谷?”项橐很快回答:“天高不可丈量,地广不能尺度,一天一夜星辰,一年一茬五谷。”众人都暗暗叫好,佩服项橐的机智。轮到项橐出题问:“人有多少眉毛?”这个问题难住了孔子,于是按照刚才的约定,拜项橐为师。其实,人各有所长,各有所短,孔子说,三人行必有我师。每个人都应虚怀若谷,多看到别人的长处,学习别人的长处,即使是学有所成的人,也要以能者为师,不分长幼,不分贵贱。一个真正有学问的人,一定会向比自己强的人学习,不必在乎自己的年龄、地位、身份,这是竹子告诉我们的道理。 我们要赞美竹子的高节。竹子“有节骨乃坚,无心品自端”,竹子竹节必露,竹梢拔高,生而有节,被视为气节的象征。古语说:“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节。”唐代张九龄咏竹,称“高节人相重,虚心世所知”。中华民族是一个有气节的民族,许多文人志士都相当有骨气。陶渊明“不为五斗米折腰”。诗仙李白不向权贵低头,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。战国时期,齐国有位隐士名叫颜。他很有才能,可他不愿做官,宁愿隐居在家,过着自由自在的生活。齐宣王听说他很有名,就召见他。颜进了宫,走到大殿门口就不动了,齐宣王傲慢地说:“颜,你过来!”没想到,颜也对齐宣王说:“大王,你过来。”齐宣王一听沉下了脸。颜不动声色地说:“如果我走到大王面前去,说明我羡慕权势;如果大王走过来,说明你礼贤下士。大王你应选择什么呢?”齐宣王又发问:“到底是大王尊贵,还是士人尊贵?”颜应声道:“当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候,秦王下令:谁敢在距离高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论!另外悬赏:谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金两万两。由此可见,一个活着的大王的头,还抵不上一个死去的士人坟墓呢!”齐宣王觉

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